联合国大会多次拒绝将少数国家提出所谓台湾在联合国的代表权问题

联合国大会多次拒绝将少数国家提出所谓台湾在联合国的代表权问题列入本届联大议程。这主要说明

A．我国综合国力增强，国际地位不断提高

B．联合国在协调国际关系，解决地区冲突方面发挥着积极作用

C．联合国是政府间的国际组织，台湾不具有主权性质

D．台湾问题是中国内政

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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于

A．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

B．辩证法和形而上学的对立

C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D．唯物主义和唯心主义的对立

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下列选项中与“非新无以为进，非旧无以为守”的哲学寓意一致的是

A．学古人在得其神理，不可袭其面目

B．必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣

C．学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人

D．择其善者而从之，择其不善者而改之

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“非新无以为进，非旧无以为守。”这句话给我们在文化创新方面的启示是
①继承传统是文化创新的源泉
②文化创新离不开对传统文化的继承
③文化创新必须体现时代特色
④文化创新是民族性与时代性的统一

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

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明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是
①应树立廉洁文化的自觉性
②要坚持传统的名节观和价值取向
③要提高自身思想道德修养
④应以传统廉政思想为修廉的根本

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

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“最好的家风，一定是有读书传统的家风。然后诚实、善良、正直等精神品格，会逐渐成为一个家庭的自觉”，下列选项中与这一观点具有一致性的是

A．勿以恶小而为之，勿以善小而不为

B．忠厚传家久，诗书继世长

C．亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信

D．少年不知勤学苦，老来方悔读书迟

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