古人曾有烽火连三月，家书抵万金感叹，但随着现代技术的飞速发展

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古人曾有“烽火连三月，家书抵万金”感叹，但随着现代技术的飞速发展，感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或发送短信来实现，当前年轻一代对“拇指文化”更是情有独钟。对此理解正确的是：　　

A．文化传播总是要通过一定的媒介才能实现	B．文化传播具有历史性
C．网络等现代媒体正逐步取代传统媒体	D．现代媒体的出现丰富了文化传播的手段

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同样以人为对象，解剖学家关注的是人的生理结构，社会学家研究的是人的相互关系，伦理学家注意的是伦理和道德规范，这说明

A．意识反映对象具有选择性和创造性	B．意识反映对象总是根据实践的需要
C．对同一对象的正确反映是因人而异的	D．对象在意识中的反映是不确定的

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在认识活动中，各种物质性认识工具的使用都会对客体或关于客体的认识产生特定的影响。这说明

A．认识具有主体性

B．物质性认识工具对认识的影响来自主体

C．主体使用相同的认识工具都会对认识发生同样的影响

D．主体因素的影响是不可知的

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“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性；他没有矿物学的感觉。”这段话说明

A．认识的主体性	B．认识的主观任意性
C．主体因素制约认识使其呈现出个体差异	D．认识具有客观性

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主体认识活动包含有选择、建构等成分，这里的选择和建构是指

A．“对客体的反映为基础	B．主体在认识活动中对客体信息的选择、重构
C．在主观范围内的选择、建构	D．在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构

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认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这说明

A．主体和客体的关系是改造和被政造的关系

B．主体和客体的关系是反映和被反映的关系

C．实践是认识的来源与途径

D．不仅客体决定认识，而且主体(包括主观)也制约、规范认识

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