我国南北朝时期的范缜说：形存则神存，形谢则神灭，形者神之质，

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我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”，哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看，上述两种观点

A．都肯定了世界是客观存在的物质世界

B．都肯定了意识是世界的本质

C．前者肯定物质决定意识，后者认为意识决定物质

D．前者属于唯心主义，后者属于唯物主义

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“水停百日生虫，人闲百日生病”告诉我们（）

A．物质的唯一特性是客观实在性	B．运动是物质的固有属性
C．物质是运动的承担者	D．物质运动是有规律的

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现在，“星座”这个词在中学生中很是时髦。在某些校园里，星座运程已成为一些中学生的行动指南。把考试、情感、工作等，这一切的未知数都和星座、运气挂钩。从哲学上看，把考试、情感、工作等和星座、运气挂钩的观点(　　)

A．承认了事物之间的联系具有多样性	B．看到了人类社会的构成是多层次的
C．肯定了事物的整体和部分是相互影响	D．用主观臆造的联系代替事物的真实联系

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随着中高考临近，拜“考试必过神”、选用“祈福笔”等一些另类的考前“讨彩头”方式在中学生群体中流行。心理专家认为，考生这样的行为可以看作一种心理减压方式，但切勿过度迷信。从世界观角度看，考生的上述做法属于

A．主观唯心主义

B．客观唯心主义

C．形而上学唯物主义

D．朴素唯物主义

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下列说法不正确的是（）

A．古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了

B．近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态

C．辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了世界的基本规律

D．近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就基础上，丰富和发展了唯物主义

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党和政府始终坚持群众观点和群众路线的哲学基础是

A．人民群众是社会变革的领导力量	B．马克思主义的唯物史观
C．中共始终代表中国最广大人民的根本利益	D．人民群众是历史的创造者

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