我们《文化生活》中所讲的“文化”既不同于广义的“文化”，也不同于狭义的“文化”，是建设中国特色社会主义文化中的“文化”。
我们所讲的“文化”包括
①语言和文字 ②自然科学和科技
③自然现象和社会现象 ④物质成果和精神成果
⑤文学艺术和科学知识 ⑥世界观、人生观和价值观
| A．①②③ | B．①②④⑤ | C．①②⑤ | D．①②⑤⑥ |
相关试题
社会主义的经济、政治关系的本质，要求我们必须在行为选择上坚持社会主义集体主义的价值取向。集体主义价值观的核心是（ ）
| A．全心全意为人民服务 |
| B．心中有他人，心中有集体，心中有个人 |
| C．反对拜金主义和极端个人主义 |
| D．把国家、集体利益放在首位 |
“小胜在智，大胜在德。”古人云：“道之以德”“德者得也”。现实中的大量事实说明，很多人的失败不是能力的失败，而是做人的失败、道德的失败。材料启示我们（ ）
| A．在改造世界的过程中，科学文化知识作用甚微 |
| B．只要树立科学的世界观，就能成功地改造世界 |
| C．价值观不同，人们对客观事物的评价就不同 |
| D．必须加强思想的改造，树立正确的价值观 |
改革开放以来，我国公民道德建设取得了显著成就，思想道德领域的主流是积极的、健康的、向上的。但是，一些领域和地方，是非、善恶、丑美界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长蔓延。这些都严重腐蚀人们的灵魂，污染社会风气，阻碍市场经济的健康发展。适应新的形势，积极建立社会主义思想道德体系，确立全体社会成员共同遵循的价值取向和行为准则，已经成为当前加强社会主义文化建设的一项紧迫任务。
阅读材料回答：在新的历史条件下，我国全体社会成员共同遵循的价值取向和行为准则是什么？为什么要遵循这样的价值取向和行为准则？
经济越发展，市场就应越畅通。然而近年来，在经济相对富裕的某省，却出现了公然以“红头文件”等形式分割封锁、垄断本地消费市场的咄咄怪事，代表政府部门的一个大红印章成了地方保护“围墙”的一块灰色城砖。这种做法 …（ ）
| A．是小团体主义或本位主义的表现 |
| B．是新形势下集体主义的具体表现 |
| C．符合本地区人民的长远利益 |
| D．表明了我国不同地区之间利益不统一 |
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