郑观应主张:“欲富华民,必兴商务,欲兴商务,必开会场。欲筹赛会之区.必自上海始。上海为中西总汇,江海要冲……”。在郑观应看来,上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是
下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是:①否定教皇与罗马教会的至上权威,肯定人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权力 ③建立独立自主的德意志民族教会,主张俗权高于神权,实际上把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实 ④成功应用人文主义的世俗精神创造出新教伦理,把人的心灵从罪的折磨、来世拯救中解放出来,使世俗生活世俗人生焕发勃勃生机
马丁·路德宗教改革的导火线是:
哥白尼的“太阳中心说”并不是科学的真理,但它的巨大进步意义最主要在于:
文艺复兴时期的名著《十日谈》,凭籍故事来歌颂爱情和女性的智慧,讽刺教士的腐化与伪善,体现了薄伽丘:
下列观点有悖人文主义思想的是: