1987年,台湾民众发起返乡运动,印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道:"难道我们没有父母?而我们的父母是生是死不得而知。我们只要求:'生'则让我们回去奉上一杯茶;'死'则让我们回去献上一炷香。"这一潮流促成了
东汉南阳太守杜诗“造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之”,“水排”主要应用于
从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、 “郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是
“汉承秦制”是说汉朝继承了秦朝的政治制度,但汉朝在继承的同时也进行了创新。可以支持该论断的是,汉朝
“一国无二君,一庙无二祭主”反映了西周宗法制的最大特点是
《汉书·地理志》载:“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”材料中的“周制”是指