求同存异”原则体现了我国政府在处理对外关系时 A 不以社会制度和意识形态的异同来决定亲疏、好恶B 不以国家利益的冲突与否来决定亲疏、好恶C 应放弃与他国相互冲突的观点,求得一致的意见 D 应放弃与他国相互冲突的利益,在妥协的基础上求得一致利益
人民民主专政的本质是:()
“国家就是运用强制力量为社会谋福利”、“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器,这一点即使在民主共和制下也丝毫不比君主制差”。分析这两句话,可得出的正确结论是:()
温家宝总理多次走进互联网,与海内外网民在线交流。温家宝总理给人留下的印象是,作为大国总理,他“居庙堂之高,则忧其民”;作为普通网民,他“处江湖之远,则忧其君”;而网络把“庙堂之高”与“江湖之远”,把“君”与“民”,拉得很近,联得很紧。这表明()
关于世界的本原,中国宋代程朱理学认为是“理”,古希腊柏拉图认为是“理念”,德国黑格尔认为是“绝对观念”。这在哲学上属于()
发行政府债券和征缴税收的区别是() ①前者具有有偿性,后者具有无偿性②前者不以政治权力为后盾,后者以政治权力为后盾③前者具有非固定性,后者具有固定性④前者发行的主体是地方政府,后者征缴的主体是中央政府