文学是西方文化的载体，其源头可追溯到古代世界，其中对西方文化

文学是西方文化的载体，其源头可追溯到古代世界，其中对西方文化产生重要影响的是

A．	《大藏经》、《荷马史诗》	B．	《旧约全书》、《古兰经》
C．	《荷马史诗》、《旧约全书》	D．	《古兰经》、《荷马史诗》

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春秋战国时期，我国古代城市兴起。据《管子》载：“（临淄）凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市。”材料表明。临淄城市建设的主要特点是

A．按人与自然亲近的理念设立居住区	B．严格区分官营和私营手工业作坊区
C．按居住地接近工作地设立居住区	D．严格区分贵族与平民的居住区

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史载：“夏氏革命，叉为九州，涂山之会，亦云万国。四百年递相兼并，殷汤受命，其能存者三千余国，亦为九州，分统天下，载祀六百，及乎国初，尚有千八百国，而分天下为九畿……其后诸侯相并有千二百国。”从材料中我们可以得出的结论是

A．从制衡向统一的君主专制国家过渡，是历史发展的必然趋势

B．从夏到商，中央王朝控制的范围越来越小

C．兼并战争在国家的统一方面客观上起着重要的催化作用

D．为有效削弱地方诸侯的权力，中央王朝鼓励诸侯之间相互征伐

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《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王”。对材料中四年建侯卫、六年作礼乐解读正确的是

A．建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐就是为了维护郡国制

B．建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护分封制形成的等级制度

C．建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐用来代替分封制

D．建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活

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日内瓦会议后，毛泽东就外交问题指出：“关门关不住，不能关，而且必须走出去。”这里，“必须走出去”的战略意义在于

A．缓和中苏关系恶化的局面	B．行使安理会常任理事国的权力
C．重建中美间战略伙伴关系	D．发挥在国际关系中应有的作用

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古巴前领导人卡斯特罗称：“全球化是客观现实，它显示了在这个大家居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。一小撮乘客居住在豪华的客舱，85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里。很显然，这艘船上不公正的事太多了，它很难浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵达安全的港口。”这段材料无法揭示出

A．全球化时代国家之间休戚相关	B．全球化造成利益分配不均
C．缺乏公正性的全球化难以为继	D．全球化的潮流应该被抵制

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