学习历史可以用想象的方法来"重建"历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？
| A． | 唐胥铁路开通 | B． | 街上路人互行脱帽鞠躬礼 |
| C． | 《申报》上刊登北伐的消息 | D． | 李大钊发表《庶民的胜利》的演说 |
相关试题
“三个世界”是对20世纪五六十年代国际力量的一个较为普遍的看法。关于“三个世界”的划分，曾出现了以下两种观点：
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第一世界 |
第二世界 |
第三世界 |
| 第一种 |
资本主义阵营 |
社会主义阵营 |
亚非拉民族独立国家 |
| 第二种 |
美国和苏联 |
日本、欧洲、加拿大等 |
亚非拉发展中国家 |
对上述两种观点的分析，正确的是（ ）
①都认识到两极对峙中产生的新兴政治力量
②都以意识形态和社会制度作为划分依据
③都以经济军事力量强弱作为划分标准
④都是对当时国际关系多极化的思考
A．①② B．①③ C．①④ D．③④
明末清初思想家王夫之说，“理即是气之理，理不先而气不后。”“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述（ ）
①承袭了朱熹的天理观 ②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念 ④具有个性解放的色彩
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
下图是《1950-1984苏联和中国的粮食产量示意图》。对图中各阶段发展状况，分析正确的是（ ）
| A．a阶段：社会主义阵营的形成推动了两国粮产量的增长 |
| B．b阶段：经济政策的失误导致两国粮产量的大幅回落 |
| C．c阶段：受欧美经济的影响，苏联粮产量出现连续波动 |
| D．d阶段：市场经济体制的确立推动了中国粮产量的大幅增长 |
法国年鉴学派代表人物布罗代尔曾提出过“世界时间”的概念。意即人类文明并非均衡地发生在地球的每一个地方，每个时代都有少数两三个地区代表着那个时代人类文明的最高水平，每个民族都应该谨慎地寻找自己的方位，判断自己到底是与“世界时间”同行还是被远远抛弃在外面。根据这个说法（ ）
| A．鸦片战争之前的中国一直处于“世界时间”之外 |
| B．美国从工业革命开始跻身到了“世界时间”当中 |
| C．罗马法是古罗马处于“世界时间”中的重要标志 |
| D．社会主义市场经济的发展使中国回归“世界时间” |
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