中国传统文化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本，通过格物、致知、正心、诚意，以具圣人才德；外王即以经世为用，通过齐家、治国、平天下，以施行王道。下列选项中符合“内圣外王”思想的是
①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平
②风声、雨声、读书声、声声入耳，家事、国事、天下事、事事关心
③天地与我并生，万物与我为一
④君子和而不同，小人同而不和
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
相关试题
哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列对应正确的是（）
①理在事先——断章取义
②形存神存——心外无物
③掩耳盗铃——削足适履
④沧海桑田——刻舟求剑
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
“四风”问题是长期形成的恶疾陋习，尽管有多起案例被曝光和查处，但并不代表“四风”问题得到了根治，根治它不可能一蹴而就，需要长期的艰苦努力。这蕴含的哲理主要是（）
| A．要做好量的准备为质变创造条件 |
| B．事物经过一定的量变就能实现质变 |
| C．质变的实质是新事物代替旧事物 |
| D．抓住时机促成事物的质变与发展 |
同党的十六大提出的“全面建设小康社会”相比，党的十八大提出“全面建成小康社会”，将“建设”改成“建成”的哲学依据在于（）
| A．量变必然引起质变 | B．量变是质变的必要准备 |
| C．重视量的积累 | D．不失时机，促成质变 |
下吗漫画《精简前后》主要是告诫政府,在机构改革中必须（）
| A．把握住事物发展的方向,相信改革前景是光明的 |
| B．树立起创新意识,敢于探索机构改革的新思路 |
| C．认识到量变是质变的必要准备,逐步推进改革进程 |
| D．处理好系统与要素的关系,注重机构内部结构的优化趋向 |
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