大学中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心”。这表明
| A．加强知识文化修养和思想道德修养是一个永无止境的过程 |
| B．思想道德的差异反映了人们的世界观、人生观、价值观的差异 |
| C．只有在不断改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就 |
| D．只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家、平定天下 |
相关试题
孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”；王夫之提出“气者，理之依也”。这两种思想的共同点是 （ ）
| A．都承认客观精神是世界的主宰和本原 |
| B．都探究和回答了思维和存在何者为本原的问题 |
| C．都探究和回答了思维和存在是否有同一性的问题 |
| D．都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神 |
关于近代形而上学唯物主义表述正确的是（ ）
①近代形而上学唯物主义坚持意识是世界的本原的根本观点
②近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性
③近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性
④近代形而上学唯物主义把物质归结为具体的物质形态
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．②③ |
从远古开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中，具有唯物主义倾向的是（ ）
①天行有常，不为尧存，不为桀亡 ②立天地者，水也。成天地者，气也
③天地万物都是“绝对精神”的产物 ④“天为阳，地为阴”、“天圆地方”
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
近代英国哲学家休谟认为，我们的理性无论如何也得不出普遍必然因果关系，现实中我们相信因果关系，比如火使人温暖，水使人清醒，是因为不这样就要吃苦头。这一观点表明了休谟主张 ( )
| A．唯心主义 | B．唯物主义 | C．不可知论 | D．可知论 |
粤公网安备 44130202000953号