(32分)阅读下列材料：
材料一：给事中杜楚客进曰：“北狄人面兽心，难以德怀，易以威服。今令其部落散处河南，逼近中华，久必为患。至如雁门之役，虽是突厥背恩，自由隋主无道。中国以之丧乱，岂得云兴复亡国以致此祸？夷不乱华，前哲明训，存亡继绝，列圣通规。臣恐事不师古，难以长久。”……太宗嘉其言，方务怀柔，未之从也。率用彦博策，自幽州至灵州，置顺、祐、化、长四州都督府以处之，其人居长安者近且万家。自突厥颉利破后，诸部落首领来降者，皆拜将军中郎将，布列朝廷，五品以上百余人，殆与朝士相半。惟拓拔不至，又遣招慰之，使者相望于道。
——《贞观政要》
材料二：法国学者吉尔·德拉努瓦所言：“民族主义是一种非常有弹性，甚至变幻无常的意识形态。它既可以用于肢解国家，又可以用于建立国家；既可以用于建立普救说，又可以用于激发地方主义……这是一个包罗万象的外壳。”
——〔法〕吉尔·德拉努瓦：《民族主义：七头蛇从未消灭》  
材料三：德意志文学的目的在于点燃“每一个德国人心中隐藏着的爱国主义火焰”，“在散乱的‘日耳曼尼亚’人中激发起只有伟大、高尚、勇敢和进步的人民才具有的那种共同体精神”。                     　　　　　
——德国诗人和小说家维兰德（1733—1813）
德国人的祖国是什么？“是普鲁士？是士瓦本？是葡萄映红的莱茵河畔？是海鸥翱翔的波罗的海沿岸？噢，不！不！不！他的祖国必须更大。”                                          
——德国诗人阿恩特《德国人的祖国是什么？》
材料四：从世界经济的角度看，在国际经济关系层面，民族主义主要表现为以国家为载体的经济民族主义。西方的发展经济学认为，“最简单地说，经济民族主义是指国家的这样一种愿望：在世界经济范围内掌握本国的经济命运，以及在本国领土范围内行使主权，决定谁可以开发自然资源，谁可以参与各经济部门的活动”。从民族国家构建的角度看，冷战后民族主义是许多非单一民族的国家在现代化进程中构建民族国家的失败。
——程人乾：《当代世界民族主义纵横谈》
请回答：                                    
（1）根据材料一并结合所学知识归纳给事中杜楚客言论所反映的中国古代民族主义倾向；唐太宗是怎样克服这一民族主义倾向的？有何积极意义？
（2）根据材料二并结合所学知识，各举世界近现代史一例说明民族主义用于肢解国家、用于建立国家、用于激发地方主义。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出德国浪漫主义文学对德国19世纪中后期和20世纪30-40年代民族主义的不同影响以及由此造成的国际关系格局的变化。
（4）根据材料四并结合所学知识，说明“二战”后经济民族主义的主要内容及冷战结束后民族国家构建失败的史实两例并分析其失败原因。