台湾艺术家蒋勳（勋）在评价战国的工艺特点时说：它在工艺上强调

台湾艺术家蒋勳（勋）在评价战国的工艺特点时说：“它在工艺上强调的不是体积
的巨大和庄严，而是流动性的线纹。颇具侵略性的线条，如相斗的龙蛇，夭矫蜿蜒，组织成
活泼而强烈的战国之美。”根据所学历史知识分析，形成战国工艺的这一特点的根本原因是
（　　）

A．战争不断、社会动荡	B．百家争鸣，思想活跃
C．处于社会转型时期	D．书写工具的进步，促进线条的艺术表达效果

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毛泽东在评价新文化运动时说：“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。”这段话指出新文化运动的缺陷是

A．一味崇拜西方文化，抹杀传统文化

B．脱离了当时反对北洋军阀的斗争

C．倡导资产阶级民主，否定马克思主义

D．没有走上与工农相结合的道路

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上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由意识的启蒙，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的趋利避害意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．魏源的“师夷之长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”观点	D．义和团运动的“扶清灭洋”主张

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某历史课外兴趣小组办了一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题

A．信息时代的到来	B．理性时代的到来
C．蒸汽时代的到来	D．电气时代的到来

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卢梭认为：“君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君主只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了。”对此理解正确的是
①卢梭并不否定“君权”的存在
②“君权”来源于人民的“契约”
③君主只是社会的一员，不能享受任何特权
④卢梭倡导天赋君权

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

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加尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是

A．宣传“因行称义”原则	B．为资产阶级追求财富辩护
C．建立人人平等的新教会	D．实行政教分离的政治体制

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