抗日民族统一战线正式建立的标志是A．西安事变和平解决B．中国

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抗日民族统一战线正式建立的标志是
A．西安事变和平解决
B．中国民权保障同盟成立
C．国民政府发表国共合作宣言

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李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（）

A．主张个性解放	B．反对封建礼教
C．提倡人类平等	D．反对理学空谈

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下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是（）

A．“苟此心之存，则此理自明”

B．“为天下之大害者，君而已矣”

C．“惟于理有未穷，故其知有不尽”

D．“天人感应,天人合一”

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无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，独尊儒术”，其目的都是（）

A．为加强中央对地方统治

B．剔除不适应社会需要的思想

C．为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据

D．加强对人民的思想控制

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韩非把为学者（儒家）、言议者（纵横家）、带剑者（墨家侠者与侠客）、患御者（怕被征调作战的人）、工商买卖者等称为“五蠹”，这是因为他们（）

A．不利于加强思想上的大一统	B．无益于百姓生计、人心安定
C．不利于社会经济的迅速发展	D．无益于国家富强、君权巩固

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《中国文化概论》中对某一学派特征的描述是：“它设计出一整套由小及大、由近及远的发展人格和安定邦家的方案，为巩固政教体制提供了切实可循的途径。”这一学派是（）

A．儒家学派

B．道家学派

C．墨家学派

D．法家学派

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