有学者认为在19世纪，西欧出现了与欧亚乃至全球传统农业文明有

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有学者认为“在19世纪，西欧出现了与欧亚乃至全球传统农业文明有着本质差别的一种新的充满活力、扩张性的文明”。这里所说的“扩张性的文明”是指

A．商业革命推动世界的沟通	B．资产阶级革命改变了世界
C．西欧国家确立了世界霸权	D．工业革命在世界范围扩展

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“宗，尊祖庙也”，意思是说，宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制( )

A．以宗教信仰为纽带	B．以血缘家族为纽带
C．以活动地域为纽带	D．以土地财产为纽带

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近年来，国际上悄然吹起一股温和之风，“伙伴关系”屡见报端。冷战时期的那种两极对立、剑拔弩张的气氛，正被一种“碰撞中磨合”、“竞争中协调”的新型国际关系所取代。这种变化（）

A．表明国际政治新秩序已经建立

B．表明国际关系的内容多样化

C．体现了随着世界经济的一体化．各国利益趋同化

D．反映出各主权国家因利益和力量的变化而导致对外政策的变化

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“历史发展的逻辑可能是极具讽刺意味的：一方面，美国无法放弃借助苏联解体的历史契机图谋世界霸权的野心；另一方面，美国越是想称霸，越是无法实现称霸的梦想，美国称霸的结果只会加速与其它世界强国实现世界权力均衡的进程。”该材料表明（）

A．世界格局多极化趋势不断加强

B．美国放弃霸权政策奉行单边主义

C．两极格局结束单极世界形成

D．美国与世界各强国之间势均力敌

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“苏联的军事力量，以及它在西方人中间引起的恐惧，长期地模糊了这两个争夺者之间根本的不对称性。”这种“根本的不对称性”主要表现在（）

A．同盟力量的差距	B．意识形态的对立
C．军事力量的失衡	D．经济水平的差距

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周恩来强调，在当时特定的历史条件下，与苏联结盟是有必要的，但不能因此“把自己的党和国家的独立性丢掉”。毛泽东也提醒说，必须用自己的脑子思考，用自己的腿走路。这表明指导新中国外交的核心思想是（）

A．和平共处	B．独立自主
C．平等互利	D．一边倒

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