曹操在古代小说、戏曲中多被描绘为奸诈狠毒的“奸雄”、“奸臣”。但历史的真实是,曹操“外定武功”,统一了北方,促进了北方经济社会发展;同时“内兴文学”,是杰出的文学家和建安文学新局面的开创者。文艺作品中的曹操与历史真实的曹操形成巨大反差,对此较为合理的解释是( ) ①人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同 ②事物的现象与本质存在相互背离的情形 ③文艺创作有其特殊规律和原则,不必尊重历史真实 ④社会历史观影响文艺家的创作
古有一人,无论做何事均问阴阳先生,看是否吉利。一日,被塌墙所压,请邻人救。邻人曰:“先问阴阳先生,今日是否宜动土?”这一故事启示我们:
“天变不足畏.祖宗不足法,人言不足恤。”北宋神宗时期,王安石力主变法,提出这一著名的“三不足”论断所体现的哲理是 ① 朴素的唯物主义思想 ② 思想要随客观事物的变化发展而变化 ③ 客观存在是不以人的意志为转移的 ④ 意识对物质具有反作用
马克思说:“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的,他们是自己的时代、白己的人民的产物,人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话告诉我们 ① 真正的哲学都是自己时代精神上的精华 ② 哲学的产生离不开人类的实践活动 ③ 哲学是世界观和方法论的统一 ④ 人民群众是社会精神财富的创造者
邓小平同志有两句名言:一句是“摸着石头过河”,一句是“看准了的,就大胆地试,大胆地闯”。也就是说,要具备理论创新的巨大勇气,敢于走前人没有走过的道路,大胆的向前闯,大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学是
“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的,他们是自己的时代、自己的人民的产物,人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”马克思 的这一观点告诉我们 ①哲学的智慧产生于人类的实践活动 ②哲学是自己时代精神上的精华 ③哲学是世界观和方法论的统一 ④人民群众是社会精神财富的创造者