斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中描写到：到9月中旬时，德国人已打

更新 2022-09-03
科目历史
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难度较易
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斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中描写到：到9月中旬时，德国人已打到这座城市的中心，在那里，他们陷入了困境。他们的飞机已将这座城市炸成一片废墟。似乎有悖常理的是，这使德国人不能利用他们的坦克优势，而坦克在开阔的草原地带已被证明是十分有效的。……这变成了“老鼠战”，人们在地下室里、在屋顶上、在小巷、院子和下水道里短兵相接。这描述的战役是：（）

A．莫斯科战役

B．斯大林格勒战役

C．索姆河战役

D．阿拉曼之战

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公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（）

A．百家争鸣

B．焚书坑儒

C．独尊儒术

D．崇儒尚佛

题型：未知
难度：未知

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明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是（）

A．注重以人为本的理念	B．注重研究社会现实
C．着重研究人与自然的关系	D．重视研究人的前世来生

题型：未知
难度：未知

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王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他（）

A．主张“致良知”以成“圣贤”

B．提倡“格物致知”以求“理”

C．宣扬“私欲之中，天理所寓”

D．认为物质享受是“秉赋之自然”

题型：未知
难度：未知

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“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了（）

A．孟子的“仁政”学说	B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想	D．庄子的“齐物”观点

题型：未知
难度：未知

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荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）

A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派

B．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想

C．战国后期出现思想学说相互融合的现象

D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟

题型：未知
难度：未知

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