韩非在批评某家学说时说：举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。

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韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（）

A．法家学说

B．道家学说

C．儒家学说

D．墨家学说

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秦朝《琅琊刻石》：“皇帝之功，劝劳本事，上农除末，黔首是富。”材料反映了（）

A．对秦皇文治武功的颂扬	B．秦朝实行富民强国政策
C．秦始皇刻意掩饰其暴政	D．统治者重农抑商的主张

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《越绝书》记载，楚王请欧冶子和干将“凿茨山，洩其溪，取铁英”，铸成“龙渊”、“秦阿”、“工布”三剑。“作铁兵，威服三军，天下闻之，莫敢不服”。这反映当时楚国（）

A．水利事业较发达	B．青铜铸造业发达
C．铁器应用于军事	D．铁农具普遍使用

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“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，孟子在此强调的是（）

A．君主必须要实行“仁政”	B．君主要做民众的道德楷模
C．君主必须要注意“民本”	D．君主要重视百姓整体力量

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先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出（）

A．只有君主专制才能维护社会的安定

B．结束分裂实现集权已成为诸子共识

C．先秦诸子阶段属性没有本质上区别

D．诸子希望恢复周王天下共主的地位

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“由君主和诸侯统治，诸侯拥有自己的小王国和臣民，并且为自己的臣民所拥戴，这种情况下君主很难剥夺这些诸侯的特权。”作者所说的（）

A．与宗法制度最相似	B．与内、外服制度最相似
C．与分封制度最相似	D．与郡、国并行制最相似

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