我国南北朝时期的范缜说：形存则神存，形谢则神灭、形者神之质，

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我国南北朝时期的范缜说："形存则神存，形谢则神灭"、"形者神之质，神者形之用"。英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知"、"物是观念的集合"。上述两种观点都是对（）的回答

A．世界观和方法论关系问题	B．意识能否正确地反映客观事物问题
C．人类社会是否具有客观性问题	D．物质和意识关系问题

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个人利益服从国家利益，从哲学上讲，这是因为（）

A．整体离不开部分，但部分可以离开整体　

B．部分高于整体，但也应服务于整体

C．部分对整体没有太大的影响

D．整体处于统帅的决定地位，部分从属于整体

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世间的一切事物都是运动的，这说明（）

A．运动是相对的、有条件的	B．运动是绝对的、无条件的
C．静止是绝对的、无条件的	D．静止是不存在的

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“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。”这句谚语的哲学寓意是（）

A．理论能促进事物发展

B．实践是理论的基础，科学理论对实践有指导作用

C．知识来源于书本

D．真理是检验实践的唯一标准

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以下所列各项活动中，属于实践活动的是（）
①工人做工 ②农民种地 ③蜘蛛织网 ④蜜蜂采蜜

A．①②

B．③④

C．①③

D．③④

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唐朝诗人李商隐有首诗是这样的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗体现的哲学道理主要是（）

A．事物运动有其自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移的

B．意识对物质具有反作用．

C．规律是可以认识和改造的

D．想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的

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