毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中说：国民党营垒中，在民

毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中说：“国民党营垒中，在民族危机到了严重关头的时候，是要发生破裂的”。毛泽东提出上述观点依据的史实有（）
①蔡廷锴等成立“中华共和国人民革命政府”
②冯玉祥等领导组织察哈尔民众抗日同盟军
③宋庆龄等成立中国民权保障同盟
④张学良、杨虎城发动西安事变，逼蒋抗日

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

登录免费查看答案和解析

相关试题

《中华文化史》一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天—人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君—民）方面，强调民的作用。”这一时期：（）

A．百家争鸣局面出现	B．儒学正统地位确立
C．儒家伦理得到强化	D．儒学思想趋向新启蒙

收藏答案/解析

春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是：（）

A．清净无为	B．兼爱非攻
C．仁政治国	D．以德治民

收藏答案/解析

（宋绍兴年间，官员张登）曰：“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！‘利’字，只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。这反映了当时（）

A．商品经济发展影响世人观念

B．教化民风成为官员主要职责

C．逐利避害成为社会行为准则

D．程朱理学已经成为官方哲学

收藏答案/解析

张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下面能够论证此观点的是（）

A．“宇宙之间，一理而已”

B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

C．“无理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

D．“为天地立心，为生民立命”

收藏答案/解析

南北朝时，即有儒释道三教之说。有学者称“唐代批判南朝梁、陈、北朝齐、隋的提倡佛教，而极力提倡经世之术。”下列解释与其观点相符的是（）

A．此时正是佛教传向内地、道教形成与儒学复兴的时期

B．“周孔老庄诚帝王之师”不及“释迦发穷源之真唱……”

C．反对三教等量齐观的社会地位，强调儒学的主导地位。

D．倡导以“主诚主敬主静主寡欲主返观内心”为理学修养

收藏答案/解析