马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：世俗权力是受上帝的委托来

马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是

A．教会权力应高于世俗权力	B．世俗权力受教皇的委托
C．教会权力只受上帝的制约	D．世俗权力应高于教会的权力

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下列是有关中国共产党党人员数变化的材料

年份	1923年6月	1927年4月	1927年8月	1928年6月	1932年	1937年初
党员数	432	5.7万	1万多	4万多	30多万	4万多

上述材料说明中国共产党成长并非一帆风顺,其中有两次人数大大下降,其中第二次下降的原因是
A．“左”倾机会主义路线的灾难 B．右倾机会主义路线的破坏
C．国民党反动派的叛变革命 D．日本帝国主义的大肆屠杀

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1928年2月，刘少奇针对革命潮流是高涨还是低落的问题说：“依乡村来看是高涨的，依城市看是低落的趋势。”这一判断

A．正确，大革命失败后，革命重心由城市转入农村

B．不正确，乡村、城市的革命都处于高潮

C．正确，当时的城市没有出现工人运动

D．不正确，当时农村还没有建立革命根据地

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1922年，中共“二大”在宣言中指出：“中国三万万的农民乃是革命的最大要素。农民因为土地缺乏、人口稠密、天灾流行、战争和土匪的扰乱、军阀的额外征收和剥削、外国商品的压迫等原因，以至日趋穷困和痛苦。”这表明中国共产党

A．以发动农民运动作为党的中心工作

B．提出了由国民运动转向土地革命的方针

C．认识到农民阶级在民主革命中的重要地位

D．决定建立农村革命根据地实行工农武装割据

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“一人称帝，天下骚然，志士仁人汗喘相告，而吾同志愈益奋大励，冒死以进。滇黔独立，文意豁然。”材料中的“滇黔独立”反映的是下列哪一历史事件

A．辛亥革命

B．二次革命

C．护国运动

D．北伐战争

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1916年，陈独秀在《新青年》撰文指出：“吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级（等级）制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。……存其一必废其一。”陈独秀发表以上言论的意图是

A．批判新旧调和的主张，传播社会主义思想

B．否定传统政治伦理，建立民主制度

C．抨击传统伦理纲常，反对袁世凯复辟帝制

D．反对儒家等级观念，调和中西文化的冲突

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