冯友兰的《新事论》中：自汉以后，中国人所见者，只有一种文化，对汉人所有关于文化之理论，不感兴趣，……及至清末，中国人又看见许多不同的文化，因此对于汉人所有关于文化之理论，又发生兴趣。作者想表达的意思是 （ ）
| A．中国文化发生了巨大变化 | B．中国人对文化产生了研究的兴趣 |
| C．中国文化失去了活力 | D．中国人的思想由僵化到开放 |
相关试题
唐太宗在谈到中央某机构的职权时说：“诏敕如有不稳便，皆须执论……。”这表明这这个机构
| A．有权否决皇帝的命令 | B．具有最高决策权 |
| C．可以否决皇帝命令的草案 | D．代行皇帝的职权 |
在九品中正制实行的初期，品评人物品级主要依据的是“行状”，即个人品行才能的总评。“行状”由中正（品评人才的官员）确定，当时的表述一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。这种选拔人才的方法
| A．只重出身，不重才能 |
| B．是一种客观公正选拔人才的方法 |
| C．容易被人为随意操控 |
| D．加强了君主专制 |
“至魏晋以来，中书、尚书之官（汉时设立，级别较低）始真为宰相，而三公遂为具员。”这种变化是为了
| A．提高行政效率 | B．加强君主专制统治 |
| C．提高“三公”的权力 | D．防止腐败 |
西汉时期，为解除诸侯国对中央的威胁，有人建议“众建诸侯而少其力”。这项建议演
变成的措施是
| A．大封皇室成员为王 | B．实行“推恩令” |
| C．平定“七国之乱” | D．废除诸侯国，改设郡县 |
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