从20世纪60年代麦克卢汉首次把世界唤作“地球村”起，一些富于文化敏感和社会责任感的西方史学家就感到了一种必要，那就是必须突破19世纪以来国别史和西方中心论传统，从文明比较的角度重写世界史，以便提供某种参照，对“地球村”中某种健康的共同文化的培育产生积极的影响。对此理解不正确的是 （ ）
| A．西方中心论传统史观需要突破 | B．强调本民族史是每个史学家的责任 |
| C．保护多元文化有助于国际合作 | D．世界各民族的文化都是世界的文化 |
相关试题
2010年上海世博会开幕迄今已近两个月，在被誉为“东方之冠”的中国国家馆中展出了科技、生态资源、人文自然景观等丰富多彩的展品，给各国游客留下了难忘的印象。然而，1876中国宁波海关税务司李圭参观该年世博会机器院时，发现美国展品“约居十之八”，而中国“竞无一物于此”，造成这一现象的历史根源是
| A．美国第二次工业革命成就突出 | B．中国的洋务运动受到顽固派阻挠 |
| C．中国民族资本主义才刚刚起步 | D．中国腐朽的生产关系阻碍了生产力的发展 |
马克思说过，只要英国人“把机器用于一个有煤有铁的国家的交通上”，“就无法阻止这个国家去制造这些机器了”。对于这段话的正确理解是
| A．殖民活动在历史上的作用主要是建设性的 |
| B．殖民活动的目的主要是帮助殖民地进行建设 |
| C．殖民活动在客观上传播了新的生产方式 |
| D．殖民地国家应该重视交通业的发展 |
2010年1月12日，海地发生7．0级地震，引起世界广泛关注。500多年前，海地岛曾被命名为“伊斯帕尼奥拉岛”(意为“西班牙的岛”)。此命名由来的历史依据是
| A．西班牙语是当地通用语言 | B．麦哲伦环球航行首次到达海地 |
| C．哥伦布发现此岛宣布为西属殖民地 | D．土著印第安人对该岛称呼的音译 |
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