在1787年的费城制宪会议上，富兰克林（美国宪法起草者之一），一直在琢磨刻在华盛顿座椅上的太阳是日出还是日落。当他含着激动的眼泪在宪法文本上签字后，他说：“现在，我最高兴地知道，那是日出，而不是日落。”对“日出”的理解不正确的是
| A．宪法保障了资产阶级民主制度 | B．宪法规定华盛顿只能做第一届联邦总统 |
| C．宪法奠定了美国政治制度的法律基础 | D．宪法赋予政府强有力的权力，有利于巩固国家政权 |
相关试题
《春秋公羊传注疏》载：“时（鲁）宣公无恩信于民，民不肯尽力于公田，故履践案行，择其善亩谷最好者，税取之。”对此理解正确的是
| A．诸侯国国君失去民众信任 |
| B．广大自耕农希望得到土地 |
| C．贵族土地所有制得到巩固 |
| D．土地私有权客观上被承认 |
下图是现存于国家博物馆的西周大盂鼎，造型雄伟凝重，威仪万端，内壁有铭文二百九十一字。其作为史料最重要的价值在于
| A．青铜冶炼技术 | B．青铜造型艺术 |
| C．铭文书法艺术 | D．铭文具体内容 |
我国电影界泰斗周传基教授认为，电影的“本体是由媒材决定的”，电影的媒材是“自动化的纪录机器”，因此电影的本体是由这种“机器”提供的“光波和声波这两个元素所形成的声画系统以及由声画所体现的时间与空间所形成的时空系统”。下列影片符合上述观点的是
李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是
| A．五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 |
| B．五四运动继承了胡适解放思想的初衷 |
| C．认识到中国社会的半殖民地特征 |
| D．五四运动改变了新文化运动的发展轨迹 |
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