(每小题3分，共9分)
阅读下面一段文言文，完成8-10题。
金圣叹先生传
清·廖燕
先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排^①之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集、笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母^②，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革^③后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹^④。予其为点之流亚欤！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”、“坤”两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。
传先生解杜诗时，自言有人从梦中语：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。临刑叹曰：“砍头最是苦事，不意于无意中得之。”
先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。
曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀，不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤！然画龙点睛，金针随度^⑤，使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉！其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。
【注】①排：批驳。②权子母：“子”为利息，“母”为本金，“权子母”意为借贷生息。③鼎革：指明清易代。④两“喟然叹曰”，一见于《论语•子罕》，颜渊感叹孔子伟大，育人有方，是“叹圣”，一见于《论语•先进》，孔子赞叹诸弟子独曾点志向与自己一致，是“圣叹”。⑤金针：比喻作诗文秘法。度，授与。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　）

A．善衡文评书　　　　　　衡：评论

B．吾已为君遣之矣　　　　　　遣：打发掉

C．甫越月，已挥霍殆尽　　　　殆：恐怕

D．顾不伟耶　　　　　　　顾：难道

(原创)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　）

A．乃语斫山曰　　　季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚

B．子则为君助灯火　　 冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪

C．时有以讲学闻者　　　臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻

D．至今学者称焉　　　　夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是（　　）

A．金圣叹为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。他非常善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。

B．王斫山拿一千两银子给金圣叹，可刚过一个月，那些钱就被他挥霍一空了。王斫山竟没当回事。足见王斫山为人侠义，也可看出金圣叹为人洒脱。

C．金圣叹所作的评论并不都是有独到的眼光的。他的著述多到十万多字，但是只有《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》几种是有价值的。

D．先生死后，仿效先生风格评论著作最出名的人有毛序始、徐而庵，武进县的吴见思、许庶庵等人，他们至今受到人们的称赞，说明金圣叹的影响极大。

翻译下面的文言文句子。
（1）虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。
（2）因为诗吊之，并传其略如此云。
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。