16世纪一位外交官说，在对东方的探险中"宗教提供了借口，而黄金提供了动机"这反映了当时
| A． | 寻找黄金是为了传播基督教 | B． | 输出黄金是殖民扩张的重要动力 |
| C． | 黄金是推行外交政策的唯一手段 | D． | 追求黄金是新航路开辟的推动力之一 |
相关试题
祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是 ( )
| A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统 |
| B．以种植业为主，家畜饲养业为辅 |
| C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善 |
| D．采用“男耕女织”式的经营方式 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”（《共产党宣言》）。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”，把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象，也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对这场争论所反映的史学认识应是
| A．翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思 |
| B．要鼓励历史研究中的大胆创新，鼓励给定论“翻案” |
| C．时代不同了，历史文本的含义当然也随之改变 |
| D．历史研究应尊重文本，并努力还原其客观真实 |
1925年，孙中山在北京去世，在孙中山灵前，最引人注目的是“革命尚未成功，同志仍需努力”这幅自孙中山遗训中提炼出的挽联。这里的“革命”指的是
| A．辛亥革命 | B．戊戌变法 | C．国民革命 | D．护法运动 |
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