有一本名为《归来没有统帅》的传记记述了欧洲航海家的事迹,这名“统帅”的航海活动也证实了地圆学说的正确性,他是
宗法制和分封制的关系是:
《荀子·儒效》:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人焉。周之子孙,苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明
《礼记·表记》所载:“母,亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
我国古代的农书中,把生产工具的改革放在突出位置的是
明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于