近年来,一系列青少年文明创建活动蓬勃发展。与此同时,大学生“三下乡”活动、百名博士西部行等,又将各界青年中蕴藏的服务人民、服务社会的巨大热情化为踏实行动。这些活动
下列诗词中,与“坐而论道不如起而行之”包含哲理相一致的是…………( D )①纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ②不入虎穴,焉得虎子③近水识鱼性,近山识鸟音④竹外桃花三两校,春江水暖鸭先知A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
2009年4月29日举行的成都市现代农业灾后重建与恢复提升新闻发布会指出,灾区农民集中居住后,传统的农业生产方式格局被彻底打破,客观上要求生产方式随之发生变化,否则难以解决农民集中居住后农业发展、农村稳定和农民增收的一系列问题。成都现代农业要实现新突破,落脚点就是调整生产关系,强化利益联结机制,解放农村生产力。这说明……………………………………………………………………………………( B )①世界上的一切事物都处在运动变化中②应尊重社会的客观性,使生产关系适应生产力的发展要求③自然界中的事物按其固有的规律形成和发展④应以运动的观点处理问题A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
最近,我国有科学家采用铝埋藏测年法的技术手段测定:北京猿人生活在约七十七万年前。此前,根据其他测年法,学术界采信“四五十万年前”的说法。上述考古研究情况表明……………………………………………………………………………………( )①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
苏武在《石钟山记》中就士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因时指出:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴涵的哲学道理包括…………………………………………………………………( )①实践是认识发展的动力 ②实践是认识的来源③认识正确与否只能通过实践来检验 ④感性认识必须上升到理性认识
两个秀才一同去赴试,刚上路就遇到出殡的队伍,黑漆漆的棺材擦身而过。甲秀才大感晦气,心头愁绪郁结,结果没有考好名落孙山;乙秀才则暗自高兴:棺材棺材,有官有财,是个好兆头。上了考场,他精神爽快,文思泉涌,果然一举成名。两个秀才回来后说自己的预感很灵验,甲说:“一碰上那秽物就知道不好了。”乙则说:“果然是有官有财了。”对两个秀才的说法下列评价正确的是……………………………………………( )