“千城一面”暴露的是城市继承文化的乏力，创新地域文化的无术。一个城市要具有个性和魅力，不在于轰轰烈烈的“克隆”，而在于立足城市的历史积淀，保护文化遗产，挖掘人文资源，注入开放、包容、鲜活的时代元素。上述材料蕴涵的哲学道理
①事物都是处在前后相继承的历史联系中 ②事物发展要经历艰难曲折的发展过程
③事物是发展的不要重复别人做的事情 ④事物在批判与继承，联系与创新中发展
| A．①④ | B．②③ | C．①③④ | D．①②③ |
下图是一则被列入教科书的工业设计案例，设计者在对西方家庭厨房设备进行充分考察后，通过工业设计把这两种功能合成在一台设备中，原理未改进，成本未增加，出口价格立马上涨。这则案例启示我们（ ）
| A．事物的整体对部分发挥着统率作用 |
| B．整体与部分是相互影响不可分割的 |
| C．只有符合客观实际的认识才起作用 |
| D．要会用综合的思维方式来认识事物 |
2100多年前，张骞出使西域开辟了一条连接欧亚的陆上“丝绸之路；2000多年前,中国凭借航海技术开通了与东南亚的海上“丝绸之路”。新时期，沿着陆海两条“古丝绸之路”构建经济走廊，将给中国以及沿线国家、地区带来更广阔的发展空间。从中可以看出（ ）
| A．人们可根据自己的主观需要建立新的联系 |
| B．联系方式会随着时间的变化而变化 |
| C．只要加强联系，就能促进事物的发展 |
| D．事物之间的联系具有条件性和多样性 |
2014年我国全年经济增速为7.4%，这个增长速度较之2011年的9.3%，2012年的7.8%，2013年的7.7%，呈现出下滑态势 。这种经济增速下滑、风险凸显、以及红利转换的状况，究竟是后危机时代短期的不稳定性，还是意味着经济发展进入到一个新的阶段，学术界争议颇大。学术界对我国经济“新常态”的争议表明（ ）
①真理与谬误是相对的，互相包含的
②认识对象是复杂多变的，人们对同一事物的正确认识要多次反复才能完成
③由于主体的方法不同，认识具有差异性
④实践是认识的基础，真理因主体的实践经历而不同
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
有人曾向印度哲学家克里希那穆提询问人们产生恐惧的原因，他回答说：“因为我们害怕失去我们已经拥有的事物。如果我们能够看开自己所拥有的亲友、财产、美德与个性等，我们就不会害怕了。因此，是我们对已知事物的执著在我们的大脑中制造了恐惧，而不是我们并不可知的事物造成了恐惧。”克里希那穆提的这一回答强调了（ ）
①意识以人脑为物质载体 ②意识是客观存在的映象
③意识活动的自觉选择性 ④意识对生理的调控作用
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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