晒客是继博客、播客等群体后兴起的又一网络群体。所谓晒客，源自

“晒客”是继“博客”、“播客”等群体后兴起的又一网络群体。所谓晒客，源自英文“Share(分享)”，指的是那些热衷于用文字、照片和视频等方式将私人物件以及生活经历放在网上曝光、与人分享的网友。“晒客”族的一个口号就是：“只有不想晒的，没有不能晒的。”这种观点

A．是正确的，因为公民享有广泛的权利和自由

B．是错误的，因为自由是不存在的

C．是正确的，因为法律面前人人平等

D．是错误的，因为自由是相对的、具体的、有条件的

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相关试题

“中国式过马路”是社会文明状况的一个缩影，每一个人都文明，才构成一个文明的中国。“你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么。”这句话体现的哲理是（）

A．矛盾的特殊性寓于普遍性之中

B．量变的总和构成质变

C．整体离不开部分，关键部分决定整体

D．矛盾的普遍性通过特殊性表现出来

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著名心理学家奥瑞•利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”此话蕴含的哲理是（）

A．事物的存在并非是客观的	B．理论对实践具有指导作用
C．人的主观意识具有能动性	D．事物的价值完全取决于主观感受

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有这样一个故事：诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还，朋友只好前去讨债，没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。从哲学的角度看，欧布里德的错误在于（）

A．否认了物质和运动的关系	B．歪曲了量变与质变的关系
C．颠倒了物质和意识的关系	D．割裂了运动和静止的关系

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恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想像的。”这句话说明了（）

A．物质是运动的主体	B．物质和运动是不可分的
C．一切事物都是运动的	D．运动是物质的存在方式

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“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。体现的哲学道理是（）

A．规律是客观的，不以人的意志为转移的

B．一切从实际出发

C．事物运动是有规律的

D．矛盾具有普遍性

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