阅读下列材料：
材料一：子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（兵力充足），民信之（百姓信任）。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何
先？”曰：“去兵”。子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食，自古皆有死，民无信不立”（不取得百姓信任难以立足）。
——《论语》
材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。 ——《孟子》
材料三：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。 ——《荀子》
请回答：①三则材料反映的基本思想是什么？
②据材料一分析孔子认为治理国家最关键的措施是什么？
③材料二主要反映了孟子哪一观点？
④据材料三分析荀子思想的意义？
阅读材料，回答问题。
洛迦诺会议后，欧洲一片欢腾。参加会议的德国外长施特莱斯曼说，它将成为国家之间和人民之间关系史上的“里程碑”。法国外长白里安一回到巴黎就兴高采烈地宣称：“和平终于到来，我国的安全比任何时候都有保障了”。他们二人为
此获得诺贝尔和平奖。
（1）“洛迦诺精神”在洛迦诺会议后一时成为和解和安全的代名词，为什么？
（2）德法两国外长对《洛迦诺公约》的评价是否正确，为什么？
观察右图，回答相关问题。
（1）结合所学知识说明《人权宣言》颁布的背景和目标。
（2）《人权宣言》在世界范围内产生了深远影响。《中华民国临时约法》的哪些内容体现了该宣言的内容？
（3）在《人权宣言》封面上方的中间有一只“理想的眼睛”，光芒四射。谈谈你对设计者寓意的理解和认识。
中世纪晚期，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，西欧出现了资本主义、民族主义和人文主义等进步的历史潮流。根据宗教改革的相关知识回答下列问题。
（1）以马丁·路德的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了民族主义和人文主义的发展潮流。
（2）以卡尔文的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了资本主义的展潮流。
（3）宗教改革促进了西欧资本主义、民族主义和人文主义的发展。请从这三者中任选一个加以说明。
自古以来，许多有作为的政治家都密切关注民生。建国以来党和政府为解决民生问题做出了许多重大努力。阅读下列材料并结合所学知识回答问题：
材料一 春秋战国时期面对划时代的社会变革，许多思想家从不同的阶层或阶级立场出发，提出了一系列社会主张，如孔子的“德政
”思想、孟子的“民贵君轻”思想、墨子的“兼爱、非攻”思想等。
——摘编自华东师范大学《高中历史》
（1）上述思想家的观点有何突出的共同点？试分析这种共同点产生的社会根源。
材料二 新民生主义把“平均地权”发展为“耕者有其田”思想。孙中山认为：中国现在虽然没有大地主，但是一般农民，都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，是替地主耕田，所生产的产品，大半是被地主夺去了。这是个很大的问题，应该用政治和法律手段来解决。
——摘编自马执斌《<历史（必修三）>教学参考》
（2）据材料二，孙中
山民生主义主张的基本关注点是什么？他的主张对国民大革命产生了怎样的影响？
材料三 随着农村生产的恢复和发展，贫富差距开始拉大，土地集中和雇工现象开始出现，阶级关系发生了新的变化。由于地主阶级的长期残酷剥削压迫，中国个体农民处于极端贫困之中，家底薄弱，缺乏发展生产的物质条件，遇到天灾人祸更是难以维持，因此他们要求实行各种形式的生产互助合作。
——《国史通鉴（第一册）》
（3）材料三反映了什么问题？为解决这些问题党和政府采取了怎样的
措施？
（4）据材料三并结合所学知识，分析党和政府采取上述措施的重大意义？
材料四 胡锦涛在“十七大”报告中明确提出，要“加快推进以改善民生为重点的社会建设”，要“努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”。具体来说，就是要建立社会保障、义务教育、公共卫生和住房保障这样一个比较完整的初级民生保障体系。
去年下半年以来，中央高频率出台了《农民工参加基本养老保险办法》、《城镇企业职工基本养老关系转移接续暂
行办法》、
《关于深化
医药卫生体制改革的意见》等民生建设的政策；决定3年内投资8500亿元改善医疗卫生，投资9000亿元改善住房条件；强调解决对困难毕业生和农民工的就业问题，解决被征地农民的养老保障问题。
——摘编自《瞭望》
（5）材料四反映了什么现象？这表明我国政府对民生的关注发展到什么样的新阶段？
古今中外的政权十分重视救灾、减灾。阅读下列材料：
材料一：为了保障救灾措施的有效实施，从中央到地方各级政府成立了一些官办救灾机构，并在救灾工作中发挥了最为重要的作用……与官办救灾机构不同的是，民办救灾机构的钱粮等救助元素或房屋、土地等不动产主要来源于民间，或来源于国民的义务纳输，或来源于乡绅、商贾的捐助。……在救灾过程中，（政府）采取了一系列措施。一是实施国家减灾工程，兴修水利以防御水灾旱灾造成的损失；二是增加国家或民间村社的粮食储备，以应不时之需。
——《中国传统救灾体系刍议》
材料二：日本的第一个防灾法是《备荒储蓄法》，制定于明治13年，即1880年。之后，日本陆续制定了一系列专项灾害防治法律。1961年日本更制定了《灾害对策基本法》，这是日本灾害应对的基础性法律。迄今已进行了23次修改，平均每两年修改一次。可以说，日本的防灾法律体系已经比较完善。
——吴飞《日本防灾立法的体制和精神》《中国改革》2008年第7期
材料三：国土厅防灾局是日本中央防灾会议的日常办事机构，主要为政府制定全国防灾对策。日本全国47个都、道、府、县都制定了防灾对策规划。日本的都、道、府、县、市的消防局和消防队是地方紧急防灾对策本部所属的紧急救助队伍。日本重视建设“城市防灾中心”及完善公众社区的自救体系发挥着平时可进行防灾培训和对居民科普教育的基地的作用，遇到灾害时可起到防灾对策场所的功能。
——吴飞《日本防灾立法的体制和精神》《中国改革》2008年第7期
请回答：
（1）根据材料一，概括出中国古代救灾、减灾的主要特点。结合史实从政治角度分析中国古代救灾、减灾的有利和不利因素。
（2）与材料一相比，材料二、三在救灾方面的突出特点是什么?结合近代明治维新和二战后日本的政治、经济、文化因素分析日本救灾减灾成功的原因。
（3）综合上述材料和问题反映出历史学的价值是什么?
粤公网安备 44130202000953号