启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了

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启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有
①三权分立学说 ②君主立宪学说 ③自由平等学说 ④人民主权学说

A．①③④

B．①②③

C．①②

D．③④

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“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”。这则材料是对下列哪一水利工程的最高评价( )

A．春秋时期的芍陂	B．西汉的白渠
C．战国时期的都江堰	D．汉代治理黄河

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吴江县的盛泽镇，本来是一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之。以绫绸为业,始称为市”。乾隆时，“居民百倍于昔，绸绫之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”上述材料说明（）

A．盛泽镇丝织业开始出现资本主义萌芽

B．明代已开始形成以“市”为标志的商业中心

C．明清政府重农抑商政策失效

D．工商业发展促进城镇的形成与繁荣

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有学者提出：大体而言，自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”。其“微澜”主要表现为（）

A．手工工场兴起	B．城市商业经济繁荣
C．地域性的商人集团形成	D．货币经济占据主要地位

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北方一些地区曾流行“人生有三宝，丑妻薄地破棉袄”的俗语，它从本质上反映了

A．农民习惯于简朴安逸的生活	B．农业在社会经济中的重要地位
C．以家庭为单位的小农经济特征	D．我国古代农业生产力落后

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据罗马时代《克洛米拉农书》记载:粮食收获量与播种量之比为4~5倍,据13世纪英国的《亨利农书》记载为3倍,而从《齐民要术》看,我国6世纪粟的收获量为播种量的24~200倍,麦类则为44~200倍。这主要是因为中国古代(　　)

A．农业的精耕细作技术发达	B．科学技术领先世界
C．水利灌溉技术先进	D．粮食的单位面积产量居世界领先地位

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