据《欧洲家庭史》记载，在19世纪的西欧，“父母—子女组合，看起来已是主要的家庭组群。但是当各自走出家外出谋生后，所有孩子就离开父母的家”。同时，“曾是普遍现象的生产性家庭单位现今成为例外了”，“没有生产职能的家庭成为一种众多的现象”。这反映了
①工业革命引起了家庭职能的变化 ②雇佣劳动制促进了人口流动
③封建经济解体，资本主义手工工场增多 ④年轻人独立意识增强
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
相关试题
美国独立战争时期的思想家托马斯·潘恩在其著作《常识》中说：“谁也不能因为出身而有权创立一个永远比其他家庭占优越地位的家庭，并且，虽然他本人也许值得同时代人的相当程度的尊敬，他的后辈却可能绝对不配承袭这种荣誉。”这一观点的理论依据是（）
| A．民族主义 | B．三权分立说 | C．人文主义 | D．天赋人权 |
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是（）
| A．将人们从宗教中解放出来 | B．从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 | D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道
：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。’”薄伽丘用这则故事想要说明（）
| A．人的自然天性无法阻挡 | B．人生的目的就是追求幸福 |
C．将女人比作祸水很愚蠢 |
D．青年人从来不盲从盲信 |
孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为这是一个品行高尚
的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出“知识即美德”，主张知德合一。这说明二者都（）
| A．强调教化人民，改善人的灵魂 | B．希望建立一种平民政治 |
| C．主张通过对人的道德改造维护等级秩序 | D．主张道德行为必须以知识为基础 |
粤公网安备 44130202000953号