黑格尔在《历史哲学》中这样阐述道：哲学用以观察历史的惟一的‘

黑格尔在《历史哲学》中这样阐述道：“哲学用以观察历史的惟一的‘思想’便是理性这个简单的概念。‘理性’是世界的主宰，世界历史因此是一种合理的过程。这一种信念和见识，在历史的领域中是一个假定，但是它在哲学中，便不是一个假定了。”作者认为

A．史学家普遍接受以理性治史	B．理性是合理解释历史的唯一工具
C．理性是史学家所应有的精神	D．理性的作用只体现在哲学发展中

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1941年旧历除夕，自诩是孙中山信徒的某君在南京的寓所贴出对联：“立民族民权生之宏愿，开为党为国为民之大业”。气愤的人们在对联上略作修改：“立泯族泯权泯生之宏愿，开伪党伪国伪民为大业”。某君是指（）

A．张学良

B．段祺瑞

C．汪精卫

D．蒋介石

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毛泽东著名的诗句“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，……数风流人物，还看今朝。”抒发了博大的胸襟和远大的抱负。这首《沁园春·雪》写出1936年的陕北。毛泽东写这首词的时候，中国工农红军（）

A．开创了井冈山革命根据地	B．粉碎了国民党的三次军事“围剿”
C．开赴抗日战争的前线	D．胜利完成了两万五千里长征

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份还给中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行。……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情的最强烈、最普遍的表露。”“这场运动”是指（）

A．武昌起义

B．五四运动

C．五卅运动

D．一二·九运动

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有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。其含义主要是指新文化运动（）

A．主张民主共和	B．学习西方思想文化
C．挽救民族危亡	D．彻底批判封建正统思想

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改革开放以来，富民强国已成为一个新的时代话题。孙中山先生阐述的新三民主义中含有充分的富民思想，其主要表现在（）

A．平均地权、节制资本	B．反对民族压迫
C．限制小私有制	D．民权为一般平民所共有

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