英国哲学家指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证这一观点的是
| A．“每个人都是自己的牧师” |
| B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” |
| C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” |
| D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力” |
相关试题
甲午中日战争的爆发具有必然性，根本原因在于：
A
．西方列强纵容、不干涉日本侵华，国际环境有利
B．清政府寄希望于调停，避战求和，给予日本可乘之机
C．日本明治维新后资本主义迅速发展，需要对外扩张，并制定了大陆政策
D．朝鲜爆发东学党起义，日本抓住有利时机挑起战争
太平天国运动时期出现两个纲领性文件，即《天朝田亩制度》和《资政新篇》，下列有关两者的说法不正确的是
①前者突出了农民要求建立以小农经济为基础的理想社会的愿望
②后者提倡发展资本主义工商业，主张私有制
③两者都能调动农民参加革命斗争的积极性
④两者都顺应了中国近代化发展的潮流
| A．①② | B．③④ | C．②③④ | D．①③④ |
柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中对“煮豆燃萁”的评述不正确的
| A．是指“天京变乱” |
| B．是太平天国运动由盛到衰的转折 |
| C．反映了农民阶级的阶级局限性 |
| D．作者认为：因为“煮豆燃萁”所以对洪秀全的评价难以定论 |
马克思说“俄国不花一文钱，不出动一兵一卒，而能比任何一个参战国得到更多的好处”的事实应发生在
| A．鸦片战争期间 | B．第二次鸦片战争期间 |
| C．八国联军侵华战争期间 | D．甲午中日战争期间 |
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