民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼；在称

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼；在称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”、“大人”，这一变化在本质上体现了

A．近代化的历史趋势	B．民主共和的平等精神
C．西学的中国的发展	D．“中学为体，西学为用”

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大科学家牛顿是虔诚的基督徒；哥白尼、布鲁诺与伽利略虽遭教会迫害却并不影响他们信仰基督；中世纪实验科学的倡导者培根是修士；15世纪伟大数学家库萨的尼古拉斯是天主教的枢机主教。上述现象说明
A 宗教与科学水火不容，二者斗争是永恒的
B 上述人物都是不彻底的唯物主义者
C 协调科学与宗教的关系是人类智慧能够解决的问题
D 在上帝面前科学只有匍匐在地

题型：未知
难度：未知

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伽利略由于坚持哥白尼的“日心说”并出版《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，终于激怒罗马教廷，虽然在教廷上他抱着顺从的态度，表示忏悔，但却始终没有放弃科学规律的认识，当其在忏悔书上签字时嘟囔着说：“可是，地球还是在运动啊！”这一历史反映了

A．当时宗教对科学进步的阻碍	B．科学家不畏权势的探索精神
C．教廷允许科学作有限的发展	D．“日心说”得到广泛宣传

题型：未知
难度：未知

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德国天主教神学家席林（1874---1956）认为，为了给人类的生存提供和保障物资资料，人类必须从事经济活动，但是经济活动不是目的本身，毋宁说“最终目的是为了上帝”这是当时天主教经济伦理学的基本观点之一。以下是对这一观点的分析，其中合理的是：
A 已经脱离了社会发展实际 B 是宗教顺应时代的体现
C 成了福利国家的理论基础 D　挑战了西方国家社会形态

题型：未知
难度：未知

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《共产党宣言》中说：“资产阶级撕下罩在家庭关系上含情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”下列文学作品中最能体现这一现象的是
A 《巴黎圣母院》 B 《等待戈多》 C 《玩偶之家》 D 《母亲》

题型：未知
难度：未知

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苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”据此他主张
A 让每一个成年男子都参与国家管理 B 人类是自然界中最高级的
C 国家应该由少数精英分子来管理 D 人类是有能力认识自然的

题型：未知
难度：未知

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