中国传统文化中的五行学说认为世界的本原在于五行—木、火、土、金、水(见右图),并以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点①认为世界统一于物质的具体形态之中 ②实现了唯物主义和辩证法的有机统一 ③包含有朴素的联系观点和发展观点 ④属 于客观唯心主义
“到什么山唱什么歌。”从文化上看,这表明
“流水不腐,户枢不蠧。”文化发展犹如一条奔腾不息的大河,要使这条大河水道畅通,水清质美,就必须清理和维护好它的“源”与“流”。这要求我们在文化创新中,必须①重视文化的继承 ②反对“守旧主义”和“封闭主义” ③抵御落后文化和外来文化的侵蚀 ④反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
《百家讲坛》是传统文化创新的典范,为弘扬传统文化提供了很好的借鉴。《百家讲坛》的成功对文化创新的启示意义是①不能离开传统文化,空谈创新 ②传统文化是文化创新的基础和源泉 ③要对传统文化批判性继承 ④文化创新要体现时代精神
“一根黄瓜/又一根黄瓜/是俩黄瓜/毫无疑问/我做的馅饼/是全天下/最好吃的/我坚决不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人……”这首被著名诗人流沙河怒斥为“绝不是诗”的东西,赫然刊登在某著名诗歌刊物上。现代诗歌中存在的现象警示我们
2009年5月24日,为期一周的“庆祝新中国成立60周年——陕西文艺界走进宝鸡”大型采风圆满结束。文化工作者进行采风活动,说明①人民群众为主体的实践是文化创新的基础 ②文化创新是文化工作者的主观活动 ③文化创新要关注人民群众的根本利益 ④文化工作者要虚心向人民群众学习