(12分) 地缘理论启示我们，在研究我国和平崛起的国际环境时，必须高度重视与我国紧密联系的东北亚地区。阅读材料，回答问题。
材料一 朝鲜形势图（两幅）与“三八线”（北纬38度线）标志
材料一表明，“二战”后的朝鲜历史与“三八线”紧密相关。请以“三八线”为关键词，概述1945—1953年朝鲜半岛的历史。(6分)
材料二 日本在战败的废墟上崛起，成为战后东亚发展进程中的“头雁”，其发展模式和经济成就对东亚国家和地区有很大影响。（据北京大学出版社版《世界文明史》下册）
（2）根据材料二及所学知识，说明20世纪60年代末日本在资本主义世界经济中的地位，并指出“二战”后日本迅速崛起的政治原因。(6分)
阅读下列材料：
材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史记·周本纪》
材料二 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。——《孟子·告子》
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至……——《史记·周本纪》
材料三 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。——《史记·周本纪》
请完成：
（1）上述材料所述的政治制度是____________。推行这一制度的目的是_________________。
（2）根据材料说明在周初能够取得“封侯”地位的主要是哪些人？结合材料及所学知识分析这些人受封诸侯对周王有哪些义务？
（3）材料二、三分别说明了什么？
阅读下列材料，回答问题。
材料一:
铁锄 牛耕
材料三：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻……勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具……于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者。 ——[西汉]晁错《论贵粟疏》
请回答:
（1）材料一图片反映了中国古代农业生产方面有什么变化？这种变化最早始于何时？
（2）材料二反映了中国古代社会生产怎样的一种基本模式？结合材料及所学知识回答，这种基本模式有何特点？
（3）根据材料三归纳这种模式下生产者的处境。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 (一位鲜卑族拓拔部首领)说：“漠北人能捕捉六畜，善骑马奔驰，随水草迁移，哪有什么可以做将领的人”。
材料二 佩里来航时，赠给幕府的是显示工业文明的火车机车模型和电报机，而幕府却只能用力士搬运回赠的大米来展示实力。
材料三
材料四 美国《侨报》日前刊出署名文章说，1959年，中国共产党实现了当年林肯总统不惜付出生命代价换来的成果：国家统一和废除（西藏）农奴制。应该说，仅此两条，毛泽东就可以名垂史册，与林肯一样被人类共同铭记。 ——中新网（2009年3月30日）
（1）据材料一、二，指出中日改革前社会状况的共同特点。结合所学知识回答，为解决上述问题，两次改革分别在经济、文化领域采取了什么重要措施？
（2）根据材料三、四，并结合所学知识，分别指出上述三次改革的性质，并从社会发展进程的角度分别说明其影响。
阅读下列材料：
材料一 读图：
材料二 16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。
—— 选自马克垚《世界文明史》
请回答：史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。
为挽救“黑暗”的欧洲，马丁·路德拉开了欧洲宗教改革的序幕。请概述其改革的突出贡献。
结合材料二分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？宗教改革产生了什么积极影响？
儒学是我国古代影响最大的政治思想。结合材料及所学回答问题。
材料一 孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
材料二 在董仲舒的《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”
材料三 未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理，未有父子，已先有父子之理。——《朱子语类》
(1)结合材料二、三及所学分别指出作者思想的核心内容及提出的主要目的。
(2)据所学知识概括说明近代不同政治势力是如何借助儒家思想服务于自己需要的?
(3)结合材料及所学知识，举出儒家思想中对今天的政治文明建设有积极意义的内容。
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