在古代中国，一些人对天地的理解是：天在上，地在下;天为阳，地

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在古代中国，一些人对天地的理解是：天在上，地在下;天为阳，地为阴;天为金，地为木;天性刚，地性柔。上述观点的不足之处主要表现在

A．否定了意识反映物质

B．是现时代的思想智慧

C．只是一种猜测，它把物质归结为具体的物质形态

D．在自然观上是唯物的，在社会历史观却是唯心的

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下列选题中，符合量变与质变辩证关系原理的是

A．牵牛要牵牛鼻子

B．一把钥匙开一把锁

C．城门失火，殃及池鱼

D．水滴石穿

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“星星之火，可以燎原”这个著名论断的哲学寓意是

A．新事物开始十分弱小

B．新事物必然战胜旧事物

C．新事物战胜旧事物经过一个长期过程

D．事物发展的前进性和曲折性相统一

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2006年8月15日，日本首相小泉纯一郎悍然参拜靖国神社。小泉不顾邻国感情，自2001年4月上台以来6次参拜靖国神社致使中日、日韩关系几度趋于紧张，也在一定程度上给日美关系带来阴影。这体现的哲理是

A．任何事物之间都存在着必然联系

B．世界上一切事物都与周围其他事物存在着

C．事物之间的联系是客观的、具体的、无条件的

D．联系具有偶然性

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我国古代“文彦博数豆”的故事，说的是他小时候准备了两个罐子，做了错事就放黑豆在罐中，做了好事就放红豆，每天检查红豆和黑豆的数目，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。长大后，文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是：

A．要重视量的积累	B．要支持新事物的成长
C．发展是前进性和曲折性的统一	D．要自觉改造客观世界

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下列选项中与唇亡齿寒体现的哲理相近的成语是

A．牵一发而动全身	B．种瓜得瓜，种豆得豆
C．和实生物，同则不继	D．千里之堤，溃于蚁穴

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