明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是
| A．中央对地方的管理日益加强 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．中央的权力日益向帝王集中 | D．丞相权力被六部分割 |
相关试题
毛泽东说：“没有民主，就不可能正确地总结经验，没有民主，意见不是从群众中来，就不可能制定出好的路线、方针、办法”基于此，新中国实行了
| A．人民代表大会制度 | B．民族区域自治制度 |
| C．基层民主选举制度 | D．依法治国方略 |
新华社在迎接十七大特稿《在历史关节点上——中国共产党八十六年回眸》一文中用以下一些关键词概括了中国新民主主义革命的重要关节点，按先后顺序排列正确的是( )
A．日出东方力挽狂澜灯塔指引星火燎原进京赶考 |
| B．力挽狂澜进京赶考日出东方灯塔指引星火燎原 |
| C．日出东方星火燎原力挽狂澜灯塔指引进京赶考 |
D．力挽狂澜 日出东方进京赶考星火燎原灯塔指引 |
我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法是“國”，但在太平天国的文献中“国”字却少了一点，口中是个“王”字，即“囯”；而辛亥革命后却又有人将“国”写为“囻”，口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是
| A．前者说明太平天国领导人认为没有统一全国，故“国”不完整；后者说明中华民国已取得民族独立 |
| B．前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚；后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 |
| C．前者说明太平天国领导人认为国中无财富；后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 |
| D．前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻；后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位 |
在某个条约的签字仪式上，一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联：“琵琶琴瑟，八大王王王在上。”一位中方官员义正词严对了一幅下联：“魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯边。”此条约最有可能是
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
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