16—18世纪，在美洲出现了新西班牙、新法兰西、新英格兰等新

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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16—18世纪，在美洲出现了新西班牙、新法兰西、新英格兰等新地名。出现上述现象的根源是

A．美洲社会的进步	B．美洲国家的独立
C．工业革命的扩展	D．欧洲的殖民扩张

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1824年，俄国十二月党人认为，“把人当作东西一样转让、抵押、赠送和继承，任凭自己的专横霸道”，“乃是最可耻的、违背人性和自然规律”的丑恶事情。这表明

A．解放农奴已成为社会共识	B．农奴制严重阻碍生产力的发展
C．启蒙思想已经传播到俄国	D．俄国资产阶级力量已发展壮大

题型：未知
难度：未知

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加尔文宗教改革和路德宗教改革的相同点有
①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

题型：未知
难度：未知

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英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是

A．“每个人都是自己的牧师”

B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”

C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

题型：未知
难度：未知

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11世纪时德皇亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时
①封建王权屈从于教权②宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③封建王权与超越王权的教会争权夺利④德意志并没有实现高度的中央集权

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

题型：未知
难度：未知

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司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法

A．完全是保守势力的政治攻击	B．实事求是地反映了现实问题
C．既是政治攻击也反映了客观问题	D．只是代表了其个人的偏见

题型：未知
难度：未知

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