一位历史学家这样评价道：毫无疑义，（废除农奴制）改革是对农民

一位历史学家这样评价道：“毫无疑义，（废除农奴制）改革是对农民的诈骗。许多农民的土地都减少了……所有条件中最沉重的莫过于赎取土地的条款……由于这些条款，农民失去了最大部分土地。”下列不能论证上述评价的是（）

A．改革是在保护地主阶级利益的前提下进行的

B．农民要交出大量赎金购买土地

C．地主趁机夺取农民最好的土地

D．农民完全失去土地

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据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是( )

A．女权意识的觉醒	B．理学对全社会影响的深入
C．商品经济的发展	D．战乱和社会动荡加剧

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古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、 “霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是( )

A．孟子的民本思想	B．荀子的政治思想
C．董仲舒的新儒学	D．二程朱熹的理学

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春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是( )

A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑

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有人说“儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治。……唯法家从‘一夫’出发，基本上冲着平民而来”。这主要是因为当时法家( )

A．主张加强君主集权，实行严刑峻法

B．宣传天道与自然无为

C．要求以“礼”约束百姓

D．实行控制思想的“焚书坑儒”

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陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到( )

A．孔孟之道的影响	B．老庄哲学的影响
C．韩非思想的影响	D．墨家学说的影响

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