我国古代文彦博数豆的故事，说的是他小时候准备了两个罐子，做了

我国古代“文彦博数豆”的故事，说的是他小时候准备了两个罐子，做了错事就放黑豆在罐中，做了好事就放红豆，每天检查红豆和黑豆的数目，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。长大后，文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是：

A．要重视量的积累	B．要支持新事物的成长
C．发展是前进性和曲折性的统一	D．要自觉改造客观世界

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古老的天文学、数学和力学，是在古代劳动人民的农牧、建筑、航海等生产实践中产生和发展起来的；中国古代的许多文学经典名著也大都是在民间口头文学的基础上加以整理而成的。这充分说明

A．人民群众的生产实践创造了社会的物质财富

B．人民群众的实践活动是创造精神财富的源泉

C．人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量

D．真理总是在与谬误的斗争中向前发展

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庄子强调顺应天命，无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是

A．庄子是客观唯心主义，荀子是主观唯心主义

B．庄子是主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义

C．庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥主观能动性

D．庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用

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2009年启动的我国“新型农村社会养老保险”计划增加了对农民养老的“财政补贴”。中央财政对西部省份的补助比例为基础养老金最低标准的80%，中部地区为60%，东部发达省份则逐省确定。中央财政补助的比例逐地区、逐省确定体现了（）。

A．意识的能动作用原理	B．整体和部分是不可分割的
C．矛盾的普遍性和特殊性相结合	D．矛盾具有普遍性

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习近平在全国组织部长会议上指出，德才兼备、以德为先是党的十七大之后胡锦涛同志多次强调的用人标准。这样的用人标准体现了

A．矛盾的普遍性和特殊性相结合	B．两点论和重点论的统一
C．一切从实际出发	D．绝对运动和相对静止的统一

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南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是

A．敢于怀疑就能推动事物的发展	B．没有疑问的读书就不能取得进步
C．辩证法的本质是革命的批判的	D．既肯定又否定是认识事物的源泉

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