抗日民族统一战线初步形成的标志是A．八一宣言号召停止内战，一

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抗日民族统一战线初步形成的标志是

A．“八一宣言”号召停止内战，一致抗日

B．瓦窑堡会议确定建立抗日民族统一战线的方针

C．张学良、杨虎城发动西安事变

D．西安事变和平解决

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黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是

A．对传统儒家思想批判否定

B．与传统儒家思想一脉相承

C．对传统儒家思想的批判继承

D．对传统儒家思想补充完善

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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是

A．认为君主专制是“天下之大害”	B．主张“天下为主，君为客”
C．提出“工商皆民生之本”	D．认为“天子之所是未必是”

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顾炎武认为：“王（阳明）学背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了

A．顾炎武意识到宋明理学的危机	B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学	D．王阳明深受西方思想影响

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《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是

A．批判摧残人性的孔子思想	B．肯定人皆有独立思考权利
C．揭露道学家们的虚假面目	D．主张亲身实践并学以致用

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明清之际反对君主专制思想产生的根本原因是

A．知识分子具有忧国忧民思想	B．封建专制统治的残酷压迫
C．商品经济发展和资本主义萌芽	D．士大夫接受了西方民主思想

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