深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。是清代阮元《吴兴杂诗》中的名

“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”是清代阮元《吴兴杂诗》中的名句。这一名句给我们的哲学启示是

A．要重视质的变化	B．要学会具体问题具体分析
C．要用发展的观点看问题	D．要积极推动事物的创新

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相关试题

“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”这句话体现的哲学道理是（）

A．认识事物必须发挥主观能动性

B．感性认识必须发展到理性认识

C．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的

D．理性认识必须回到实践中去

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法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上“唯理论”学派的代表，他们认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则认为，理性认识是靠不住的，主张只谈一分钟、一秒钟、一立方米、两立方米，而不必承认“时间”“空间”这样的概念。他们的共同错误是（）

A．否认了感性认识是理性认识的基础

B．否认了感性认识必须上升到理性认识

C．抹杀了感性认识和理性认识的界限

D．割裂了感性认识和理性认识的联系

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“哈根达斯实验”，是一个曾获得诺贝尔经济学奖的经典实验，说的是：10盎司的杯里装着8盎司冰淇淋，没装满；如果对10盎司的杯进行重新设计，只装7盎司的冰淇淋就漫了出来。消费者会倾向选择哪一杯？结果，是后一种。上述实验结果表明（）

A．感性认识具有欺骗性，是假象

B．感性认识不是对事物的真实反映

C．理性认识比感性认识更可靠

D．理性认识不依赖于感觉

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古语云：“难于上青天。”如今，人们可见“深度撞击”的绚丽火花，“发现”号航天飞机平安着陆，中国“神舟”六号的发射成功……挑战太空、探索太空的活动一个接一个。上述材料说明（）

A．主观能动性是人与物的根本区别

B．人能发挥主观能动性，创造美妙的境界

C．人们所“想”的与所“做”的是完全一致的

D．人的主观能动性决定着世界发展的快慢

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专家们尚未查清剧毒海蛇毒液的化学成分，因此无法找到解除这种蛇毒的有效方法。从认识论的角度看，这是因为（）

A．人的主观能动性要受客观规律的制约

B．感性认识和理性认识是认识的不同阶段

C．占有大量可靠的感性材料是实现由感性认识上升到理性认识的前提

D．只要占有大量感性材料，就能获得理性认识

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