承认自然界对人类意识的先在性、根源性是A．一切哲学派别的共识

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承认自然界对人类意识的先在性、根源性是

A．一切哲学派别的共识	B．唯物主义哲学的前提
C．唯心主义哲学的共识	D．辩证哲学的前提

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范缜：“神之于质，犹利之于刃;形之于用，犹刃之于利。利之名非刃也，刃之名非利也，然而舍利无刃，舍刃无利。未闻刃没而利存，岂容形亡而神在?”这属于 ( )

A．唯物主义观点

B．唯心主义观点

C．形而上学观点

D．不可知论

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要坚持唯物主义，必须做到 ( )
①坚持世界的本质是意识 ②坚持无神论，反对有神论 ③想问题、办事情要坚持一切从实际出发 ④客观地看待周围的人和事，正确估量和对待自己

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④ 

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意境不是意和境简单相加，而是意与境的和谐，并在此基础上生出“景外之景”“象外之象”“韵外之致”。例如，王维的《雪中芭蕉图》将夏日的芭蕉和雪景画在一起，产生出独特的美感。这表明艺术创作 ( )

A．纯属人的主观创造	B．是意识能动作用的集中表现
C．不是由客观存在决定的	D．与现实生活关系不大

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“众志成城是民族的成熟，百姓高贵是历史的正常。当苦难酿造出大爱大智，更心怀敬畏;祖国永恒，人民至上!”这首讴歌抗震救灾精神的诗体现了( )
①以爱国主义为核心的伟大民族精神
②人民群众是历史的创造者
③青年是最有生命力的群体
④尊重和敬畏生命的人文精神
A.①② B.②③④ C.①③④ D①②④

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在长期的实践中，京剧艺术家们根据现实生活的一些特点，创造出京剧独特的表现形式。在表演中，演员们在脸上涂上不同颜色的油彩，以象征角色的性格和品质。这说明( )
①意识活动具有主动性和创造性 ②京剧脸谱是源于艺术家的主观想象 ③京剧脸谱是源于客观存在的艺术想象 ④京剧脸谱是对人类性格和品质的真实反映

A．②④

B．①②④

C．①③

D．①③④

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