法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中说道：“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是
| A．美国的民主制度具有很强可推广性 |
| B．美国的民主制度离不开特定自然环境、法制和民情 |
| C．美国的联邦制度就像中看而不中用的美丽艺术品 |
| D．美国的联邦宪法是美国人排除外部思想的影响而独自发明的 |
相关试题
周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是
| A．心外无乐 | B．苦中作乐 |
| C．格苦致乐 | D．本心自乐 |
法国学者皮埃尔·拉斯洛在《盐：生命的食粮》一书中说到，“盐税相当于王权”。有中国学者说， 在中国两千多年的历史长河中 ，不仅盐税相当于王权，而且食盐本身就是王权的体现，王权的象征。食盐真正开始体现王权的时候正是古代中国
| A．第一个奴隶制国家建立 |
| B．专制主义中央集权建立 |
| C．儒家思想成为正统思想 |
| D．君主专制制度空前强化 |
有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。就连同一种副产品，也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。材料中的“他”是
| A．孔子 | B．韩非子 | C．老子 | D．墨子 |
下图是西周初期的分封示意图，从图中可以看出，西周建立之初所封诸侯多集中于镐京的东北部、东部、东南部，而统治中心的渭水流域及西面、北面几乎没有。其如此封侯布局的主要目的是
| A．扩展周王朝的疆域 |
| B．监督商族残余势力 |
| C．利于周朝文化远播 |
| D．防范诸侯割据称雄 |
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