阅读下面的文章，完成25-28题
今观我孔子之学说，其审美学上之理论，虽不可得而知，然其教人也，则始于美育，终于美育。《论语》曰：“小子何莫学夫诗。诗可以兴，可以观，可以群，”可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”又曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”其在古昔，则胄子①之教，典于后夔②；大学之事，董于乐正。然则以音乐为教育之一科，不自孔子始矣。荀子说其效曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。……故乐行而志清，札修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”此之谓也。故子在齐闻《韶》，则“三月不知肉味”。而《韶》乐之作，虽挈壶之童子，其视精，其形端。音乐之感人，其效有如此者。
且孔子之教人，于诗乐外，尤使人玩天然之美。故习礼于树下，言志于农山，游于舞雩，叹于川上；使门弟子言志，独与曾点。点之言曰：“莫春者，春眼既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”由此观之，则平日所以涵养其审美之情者可知矣。
注：①胄子：古代指继位的长子。②后夔：传说是舜时的乐官。下列各项中对加点的词解释全都正确的一项是（ ）
| A．然其教人也（然而）/无若宋人然（……的样子） |
| B．兴于诗（从）/青，取之于蓝，而青于蓝（比） |
| C．然则以音乐为教育之一科（用来）/夫夷以近，则游者众（而且） |
| D．浴乎沂，风乎舞雩（在）/知不可乎骤得（语气助词，表示疑问） |
对“迩之事父，远之事君”一句的意思理解错误的一项是（ ）
| A．这句话可译为“从切近来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君王”。 |
| B．这句话强调了“诗”的教化作用和文化地位。 |
| C．这句话充分说明孔子对“诗”的重视。 |
| D．“事君”就是做官，是古代教育的最高理想。 |
文章第一段引用《论语》和荀子的言论，主要是从＿＿＿＿和＿＿＿＿两个方面来阐述“诗”、“乐”的教化作用。
作者认为孔子在教育中十分重视“美育”，请用自己的语言概括本文中的依据。
阅读下面的内容，完成下面3题
傅岐，字景平，北地灵州人也。岐初为尚书金部郎。母忧去职，居丧尽礼。服阕后，疾废久之。是时改创北郊坛，初起岐监知缮筑，事毕，除如新令。县民有因斗相殴而死者，死家诉郡，郡录其仇人，考掠备至，终不引咎，郡乃移狱于县。岐即命脱械，以和言问之，便即首服。法当偿死，会冬节至，岐乃放其还家，使过节一日复狱。曹掾固争曰：“古者乃有此，于今不可行。”岐曰：“其若负信，县令当坐，主者勿忧。”竟如期而反。太守深相叹异，遽以状闻。岐后去县，民无老小，皆出境拜送，啼号之声，闻于数十里。至都，除廷尉正，入兼中书通事舍人。
岐美容止，博涉能占对。大同中，与魏和亲，其使岁中再至，常遣岐接对焉。太清元年年冬，豫州刺史贞阳侯萧渊明率众伐彭城，兵败陷魏。二年，渊明遣使还，述魏人欲更通和好，敕有司及近臣定议。左卫朱异曰：“高澄①此意，当复欲继好，不爽前和；边境且得静寇息民，于事为便。”议者并然之。岐独曰：“高澄既新得志，其势非弱，何事须和？此必是设间，故令贞阳遣使，令侯景②自疑当以贞阳易景。景意不安，必图祸乱。今若许澄通好，正是堕其计中。且彭城去岁丧师，涡阳新复败退，令便就和，益示国家之弱。若如愚意，此和宜不可许。”朱异等固执，高祖遂从异议。及遣和使，侯景果有此疑，累启请追使，敕但依违报之。至八月，遂举兵反。十月，入寇京师，请诛朱异。明年二月，景于阙前通表，乞割江右四州，安其部下，当解围还镇，敕许之。及与景盟讫，城中文武喜跃，望得解围。岐独言于众曰：“贼举兵为逆，未遂求和，夷情兽心，必不可信，此和终为贼所诈也。”众并怨怪之。及景背盟，莫不叹服。寻有诏，以岐勤劳，封南豊县侯，邑五百户，固辞不受。宫城失守，岐带疾出围，卒于宅。
陈吏部尚书姚察曰：举事者定于谋，故万举无遗策，信哉是言也。傅岐识齐氏之伪和，可谓善于谋事，是时若纳岐之议，太清祸乱，固不作也。
（节选自《梁书列传·三十六》）
【注】①高澄，东魏丞相。②侯景，初为东魏大将，此时已投靠后梁。
对下列句中加点字的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．与魏和亲，其使岁中再至又一次 |
| B．当复欲继好，不爽前和违背 |
| C．“贼举兵为逆，未遂求和成功 |
| D．寻有诏，以岐勤劳，封南豊县侯不久 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．服阕后，疾废久之太后盛气而揖之 |
| B．累启请追使，敕但依违报之卿但暂还家 |
| C．常遣岐接对焉与向之噌吰者相应，如乐作焉 |
| D．边境且得静寇息民，于事为便又有若老人咳且笑于山谷中者 |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．傅岐做如新县令时，县里发生凶案，郡守逮捕凶手，严刑逼供，凶手却拒不认罪，于是案件移交如新县，傅岐对凶手宽厚相待，凶手便俯首认罪。 |
| B．傅岐形象俊美，举止得体，知识渊博，善于应付，所以在大同年间，梁与魏国和亲，经常由他接待魏国派来的使臣。 |
| C．当梁答应了魏国的求和之后，事情的发展果然如傅岐所料，侯景疑虑梁王会用自己交换贞阳侯，所以多次请求追回使者。 |
| D．侯景叛乱，举兵攻入后梁都城，迫使梁王诛杀了大臣左卫朱异，并于次年二月同梁达成和议，割据了梁江右四州。 |
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陈炤小传
虞 集
陈炤，字光伯，毗陵人。登咸淳乙丑进士第，年已四十六，调丹阳尉。炤以功业自许，乐仕边郡，举者满数。改官知朐山县。
岁甲戌，大元大兵渡江，江东西守者皆已降。大兵自沙武口冒雪夜渡至马洲，将攻常州。明年乙亥，宋命故参知政事蜀人姚希德之子訔居常，起知其州；以炤知兵，起复，添差①通判常州以佐之。訔、炤心知常无险，去临安近，不可守，而不敢以苟免求生，同起治郡事。率羸惫就尽之卒，以抗全胜日进之师，厉士气以守。缮城郭，备粮糗，治甲兵。炤输私财以给用，不敢以私丧失国事。身当矢石者四十余日，心力罄焉。及兵至城下，拥壕而阵，矢尽不降。城且破，訔死之，炤犹调兵巷战。从者进马于庭曰：“城东北门围缺，可从常熟塘弛赴行在②。”炤曰：“孤城力尽援绝而死，职分也。去此一步，无死所矣！”遣子出城求生，曰：“存吾宗之血食，勿回顾！”驱之，号泣以去。兵至，炤遂死。
炤 死 时 有 仆 杨 立 者 守 之 不 去 北 兵 见 而 义 之 缚 之 以 归。它日将以畀人，立曰：“吾从子得生，愿终身焉。若以畀人，则死耳。”从之燕，得不死。往来求常州人，得僧璘者，具以炤死时事告其子孙乃已。既罢兵，丞相军士管③，为炤孙，曰：“城破时，兵至天庆观，观主不肯降，曰：‘吾为吾主死耳，不知其他’。遂屠其观。”一时节义所激如此。
陵阳牟献之曰：“舍门户而守堂奥，势已甚蹙。而訔、炤死，殆无愧于巡、远④。”炤之友邵焕有曰：“宋之亡，守藩方、擐甲胄而死国难者，百不一二；儒者知兵，小臣仓卒任郡吏而死，千百人中一二耳。若炤者，不亦悲乎！”
史官⑤曰：伯颜⑥丞相之取江南，行军功簿大小具在官府，可以计日而考之也。国朝《经世大典》尝次第而书之，若炤之死事，可以参考其岁月矣！（节选自《道园学古录》）
【注】①添差：增加一项差遣。②行在：指临安。③管：人名，陈管。④巡、远：张巡、许远。唐玄宗时，安禄山叛乱，张巡、许远坚守睢阳达九个月，城破后就义。⑤史官：作者自称。虞集曾担任元朝国史院编修官。⑥伯颜：蒙古族人，是率元军南下灭宋的主帅。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．缮城郭，备粮糗缮：修整 |
| B．它日将以畀人畀：给予 |
| C．具以炤死时事告其子孙乃已具：准备 |
| D．舍门户而守堂奥，势已甚蹙蹙：窘迫 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．从者进马于庭得复见将军于此 |
| B．驱之，号泣以去木欣欣以向荣 |
| C．具以炤死时事告其子孙乃已今其智乃反不能及 |
| D．若炤之死事若属皆且为所虏 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．本文写的是南宋末期，一职位不高的抗元将领陈炤镇守常州并以身殉城的事迹。文章用笔简洁精练，仅寥寥数笔便刻画出了主人公陈炤的英勇和从容。 |
| B．陈炤在咸淳元年考中进士时已经四十六岁了，他把建功立业作为自己的志向，喜欢到边郡做官，当时推荐他的人很多。 |
| C．文章通过“城且破，訔死之，炤犹调兵巷战”、“孤城力尽援绝而死，职分也”等语句从动作、语言方面直接刻画了陈炤坚守城池、奋勇作战的感人形象。 |
| D．文章除直接描写之外，还借陈炤的仆人杨立坚守城池的事迹以及陈炤好友邵焕的话语，从侧面来进一步彰显出陈炤忠义无私之精神品格的可贵。 |
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孟尝君名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐国之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐国之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。
自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫朝趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”（节录自《史记?孟尝君列传》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．齐国之情，人事之诚，尽委之秦诚：实情 |
| B．君急使使载币阴迎孟尝君币：钱币 |
| C．君独不见夫朝趣市朝者乎趣：同“趋” |
| D．不足以怨士而徒绝宾客之路徒：白白地 |
下列各组句子中，分别表明孟尝君“得士”和“怨士”的一组是( )
| A．①文常好客，遇客无所敢失②与其故邑之地，又益以千户 |
| B．①后召而复之，冯驩迎之②客见文一日废，皆背文而去 |
| C．①冯驩乃西说秦王②如复见文者，必唾其面而大辱之 |
| D．①冯驩辞以先行，至齐，说齐王②闻先生之言，敢不奉教焉 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．孟尝君被废黜的原因，除了是齐王不满其声名盖过了自己并独揽了齐国的政权，还有就是齐王被秦、楚两国散布的流言蜚语迷惑。 |
| B．众宾客的离去反衬了冯驩的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯驩并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。 |
| C．孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，而他复职后准备狠狠地侮辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。 |
| D．冯驩不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况。孟尝君最终接受了他的建议。 |
晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”舅犯曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯，因召雍季而问之，曰：“我将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”雍季对曰：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”文公曰：“善。”辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。归而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：“城濮之事，舅犯谋也。夫用其言而后其身，可乎？”文公曰：“此非君所知也。夫舅犯言，一时之权也；雍季言，万世之利也。”仲尼闻之，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”
或曰：雍季之对，不当文公之问。凡对问者，有因问小大缓急而对也。所问高大，而对以卑狭，则明主弗受也。今文公问“以少遇众”，而对曰“后必无复”，此非所以应也。且文公不知一时之权，又不知万世之利。战而胜，则国安而身定，兵强而威立，虽有后复，莫大于此，万世之利奚患不至？战而不胜，则国亡兵弱，身死名息，拔拂今日之死不及，安暇待万世之利？待万世之利，在今日之胜；今日之胜，在诈于敌；诈敌，万世之利而已。故曰：雍季之对，不当文公之问。且文公不知舅犯之言。舅犯所谓“不厌诈伪”者，不谓诈其民，谓诈其敌也。敌者，所伐之国也，后虽无复，何伤哉？文公之所以先雍季者，以其功耶？则所以胜楚破军者，舅犯之谋也；以其善言耶？则雍季乃道其“后之无复”也，此未有善言也。舅犯则以兼之矣。舅犯曰“繁礼君子，不厌忠信”者：忠，所以爱其下也；信，所以不欺其民也。夫既以爱而不欺矣，言孰善于此？然必曰“出于诈伪”者，军旅之计也。舅犯前有善言，后有战胜，故舅犯有二功而后论，雍季无一焉而先赏。“文公之霸，不亦宜乎？”仲尼不知善赏也。选自《韩非子》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．以舅犯之谋与楚人战以败之败：打败 |
| B．焚林而田，偷取多兽，后必无兽田：打猎 |
| C．有因问小大缓急而对也因：因为 |
| D．拔拂今日之死不及拔拂：免除 |
下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．孔子从晋文公作战回来先封赏雍季而后封赏舅犯的举动，以及听到晋文公对群臣的释疑，从而得出了“文公之霸也，宜哉”的结论。 |
| B．有人认为雍季的回答没有针对文公的提问，文公问的是“以少敌众”，雍季回答却是“以后一定不再上当”，借此说明对雍季的封赏是不恰当的。 |
| C．有人认为舅犯所说“不嫌欺诈多”的话，不是指欺诈民众，而是指欺诈敌人。但晋文公却混淆了民众和敌人的区分。 |
| D．舅犯前有正确的言论，后有战胜的功劳，结果，舅犯兼有二功却排在雍季后面，雍季没有一点功劳却排在前面受赏。这说明晋文公不懂得正确行赏。 |
把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。
(2) 战而胜，则国安而身定，兵强而威立，虽有后复，莫大于此，万世之利奚患不至？
阅读下面一段文言文，完成1～5题。
韦丹字文明，京兆万年人。新罗国君死，诏拜侍封郎中往吊。故事，使外国，赐州县十官，卖以取费，号"私觌官"。丹曰："使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？"即具疏所宜费，帝命有司与之，因著令。未行，而新罗立君死，还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦、仁化大行。以谏议大夫召，有直名。刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为"孝文世，法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者惟两京耳"。宪宗褒美。徒为江南西道观察使。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿；贫不能者，畀以财；身往劝督。置南北市，为营以舍军，岁中旱，募人就功，厚与直，给其食。有吏主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰："吏岂自费邪？"籍其家，尽得文记，乃权吏所夺。召诸吏曰："若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。"皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。会卒，年五十八。验卒所靠，皆不实，丹治状愈明。宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，它日与宰相语："元和时治民孰第一？"周墀对曰："臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。"（《新唐书•循吏列伟》）
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对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
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下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是（）
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下列句子分别编为四组，全都表明韦丹"仁化大行"（仁政教化得以广泛实行）的一组是（） ①具疏所宜费，帝命有司与之，因著令 ②民贫自鬻者，赎归之，禁使不得掠为隶 ③丹召不教为陶 ④贫不能者，畀以财 ⑤岁中旱，募人就功，厚与直，给其食 ⑥籍其家，尽得文记
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下列叙述不符合原文意思的一项是（） A．韦丹力主某除陈规旧法。他认为出使外国所用的资费，应该由朝廷拨付，不应该沿袭陈规卖官筹款。皇帝听从了他的意见，修改了法令制度。 B．韦丹担任言官以正直闻名。他认为如不以强力威慑，人们就会轻忽法令；刘辟反叛如不加讨伐，朝廷就无法统辖全国。为此他得到了皇帝的赞扬。 C．韦丹执法宽厚仁慈。对于依仗权势从官仓强取粮食的主仓吏，他只是责令限期归还。对于违犯法令被判死刑的兵卒，他也没有执行，而是将这个兵卒释放了。 D．韦丹为政功绩显著。他担任地方官以仁化为本，多方造福地方百姓。他被诬告的罪名经查也尽属不实，这更显现出他的功绩。 |
| 5． |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？ 译文： （2）籍其家，尽得文记，乃权吏所夺。 译文： （3）皆顿首谢，及期无敢违。 译文： |
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