方望溪删改八家文，屈悔翁改杜诗，人以为妄。余以为，八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者必有反复辩论而不遵其改者要之择摘于字句间虽六经颇有可议处固无劳二公之舍其田而耘人之田也。 （选自袁枚《随园诗话》）用斜线（／）给下面的文言文断句（限6处）。
八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者必有反复辩论而不遵其改者要之择摘于字句间虽六经颇有可议处固无劳二公之舍其田而耘人之田也。简答题
⑴“少陵”是指唐朝著名诗人 ，“八家”指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和 。
⑵文中“舍其田而耘人之田”喻指什么？
填空题
（1）袁绍死后，为助曹操夺取冀州， 献计，令曹操决漳河之水淹城。
（2）谋士 被曹操骗去许昌，离开刘备前走马推荐 ，之后刘备便有三顾茅庐之美谈。
（3）曹操败走华容道， 面对昔日恩人，几番犹豫之后，义释曹操他的重情义得到刘备的原谅和后人的敬重。
（4）周瑜气死之后， 与赵云前往柴桑口吊祭。他亲自奠酒，跪读祭文，哭诉二人合力抗曹之谊及从此更无知音之憾。
请参照下面材料中画线的部分，另选我国两位古代诗人的名句，仿写两个句子。要求结构一致。(4分)
生活是什么？每个人都有
不同的理解。白居易说：“生活是‘更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然’的闲适。”……
答：
下面是一副写给陈晓旭（林黛玉的扮演者）的挽联，下联的顺序有些问题，请你将其调整一下。(4分)
上联：世尘若戏，戏若世尘，红楼忆红颜，红颜多薄命，红颜薄命随花逝
下联：常非天道，天道非常，正德必厚生，正果因正德，正德厚生伴月眠
调整：
阅读节选自课文的文段
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”
“唔唔。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试看。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。这篇小说在环境描写上用墨不多却作用很大，简要分析文中“微雪点点的下来了”一句在文中的作用。(4分)
答： 
这篇小说收入《彷徨》时作了修改。下面的句子未经修改，对照课文画“ ”线的句子，扼要说明修改后的好处。(3分)
然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。微雪点点的下来了。
答：
“‘唉唉，我真傻。’祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。”在这里祥林嫂又要重复她讲了多
次的阿毛的往事。对她这种反复的、近乎机械的讲述，你是怎样理解的？(4分)
答： 
对柳妈讲的阴司的故事，人们有不同的认识：有人认为这是柳妈为了让祥林嫂死后不再受阴司的折磨而为她想的一个好主意，其出发点是好的；有人认为柳妈和鲁四老爷是一样的封建礼教和神权的维护者，她的这个可怕的故事一直缠绕着祥林嫂，直到她临死前还向“我”询问人死后究竟有没有魂灵。你是怎样看待这个问题的？(3分)
答：
阅读下面的文言文
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘徯为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”(《孟子·梁惠王下》)下列加点字解释有误的一项是（ ）
| A．齐人伐燕，取之伐：攻打 |
| B．系累其子弟系累：捆缚，拘禁 |
| C．诛其君而吊其民 吊：慰问，这里指对百姓安抚 |
| D．今又倍地而不行仁政 倍：违背 |
下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①今燕虐其民， 王往而征之②师道之不传也久矣 |
| B．①箪食壶浆以迎王师②王好战，请以战喻 |
| C．①民以为将拯己于水火之中也②青取之于蓝，而青于蓝 |
| D．①今又倍地而不行仁政②赢粮而景从 |
孟子反对不义的战争，他主张如果进行战争也应“解民倒悬”(把受苦难的人民解救出来)，文中能体现这种思想的一组是（ ）
①东面而征，西夷怨 ②南面而征，北狄怨
③民望之，若大旱之望云霓也 ④诛其君而吊其民，若时雨降
⑤民以为将拯己于水火之中 ⑥是动天下之兵也
| A．①②③ | B．②③⑤ | C．④⑤⑥ | D．③④⑥ |
下面对文章内容的理解，正确的一项是（ ）
| A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。 |
| B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。 |
| C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。 |
| D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。 |
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