辛弃疾《木兰花漫》是一首送月诗词，对西落之月展开了连串探索性

辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了连串探索性的追问。“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升？对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟”：

A．是词人头脑主观自生的	B．是词人基于对自然现象长期观察的合理想象
C．表明理性认识不一定要以感性认识为基础	D．表明艺术与科学没有本质区别

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网友纷纷引用泰戈尔的诗映射当今的雾霆天气一一“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我在大街上牵着你的手，却看不见你……”。网友如此吐槽折射出人类活动没有正确处理好

A．人与自然的关系	B．人为事物与自在事物的关系
C．否定与肯定的关系	D．绝对运动与相对静止的关系

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英国管理学家霍金森说：“哲学的任务在于它必须先于行动。倘若哲学家不能成为管理者，那么管理者就应成为哲学家。”这一观点强调了

A．管理科学随哲学的发展而发展	B．哲学对管理实践的指导作用
C．哲学可以为管理提供巧妙方法	D．管理科学对哲学的基础作用

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在2011年全国第一批宗教界爱国主义教育基地授牌揭牌仪式上，第一批宗教界爱国主义教育基地负责人发表倡议书，号召全国宗教界继承和发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，为国家富强、民族振兴和人民富裕作出新的贡献。这反映了在我国（）

A．宗教界人士积极宣传无神论，自觉维护国家利益

B．宗教界人士积极引导信教群众爱国爱教、服务社会

C．国家保护正常的宗教活动，公民有宗教信仰自由

D．宗教界人士积极引导宗教与社会主义相适应

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人民网2012年2月29日消息国家宗教局等六部门近日联合下发《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》，为宗教界开展公益慈善活动提供政策指导。这表明（）

A．我国切实贯彻宗教信仰自由政策

B．宗教活动是我国政治生活的重要组成部分

C．国家依法加强对宗教事务的管理

D．我国现阶段宗教已消除了其消极作用

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遭到广泛质疑的号称“神仙道长”、“养生大师”的重庆缙云山绍龙观住持李一，履历造假，传授虚假养生秘诀，骗取钱财，把简单的魔术说成是道家真谛。这表明( )
①国家要直接指导宗教人员的教务活动
②宗教活动与封建迷信活动存在相同本质
③国家要依法加强对宗教事务的管理
④坚决反对利用宗教从事违法犯罪活动

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

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